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　　仙市， 西南鹽都自貢的一個古鎮(zhèn)，在中國近代史上，這座小鎮(zhèn)有著一個舉足輕重的特殊身份：西南井鹽水運古道的第一碼頭，于是仙市古鎮(zhèn)獨特的“鹽運文化”由此形成。直到今日，我們依舊可以在這里追尋鹽道古跡，品嘗地道的鹽幫菜，體驗這里川南風情十足的生活調調。悠哉的時光，仿佛步入神仙的地界兒……

　　鹽道會館尋蹤

　　古鎮(zhèn)釜溪河畔這座曾經的鹽運第一大水碼頭不算大，卻因“四街、四柵、五廟、三碼頭、一鯉三牌坊、九碑、十土地”而遠近聞名，古鎮(zhèn)建筑仿佛一幅“仙女側臥圖”側臥在釜溪河灘，故名“仙灘”。由于運鹽的船工要歇，還有從自流井過來的鹽擔子也要歇，要歇就要吃要喝要買東西，而且鹽也可以就地交易，于是這座始建于1400多年前隋代的小鎮(zhèn)因鹽繁榮興旺起來。

　　走在街巷中隨處轉轉都會遇到明清時期的各種建筑，它們就散落在那些彎彎曲曲的羊腸小街的中間或者盡頭。層層疊疊的木屋子搭起一個時空隧道，讓人們恍然如同沉迷于上世紀寧靜的小鎮(zhèn)里，迷失在那些明清建筑特點的廟宇、殿堂、樓臺、古戲樓、古街道、古民居中。

　　比較有名的貴州廟實際上就是當年貴州鹽商的會館。鹽商們把極具地域特色的文化符號，澆鑄在了各自會館建筑中。貴州會館當街而建，大門非常簡約，或許是太逼近馬路，門前沒任何飾物，只是兩邊門柱的上方，各有一尊小巧的石獅，一尊匍匐，一尊站立，有別于傳統(tǒng)的對稱造型。貴州廟里的戲臺，沒有飛檐，盡顯簡樸的明代建筑風格。

　　與之相鄰的南華宮，建造于清咸豐末年(公元1862年)，是廣東籍鹽業(yè)同鄉(xiāng)會館。在臨河橫街的山脊上，其中軸線與半邊街和釜溪河垂直，俯視汀江，十分壯觀。其建筑雕梁畫棟鰲角凌空、人物戰(zhàn)場栩栩如生。殿宇氣勢恢宏，山墻及正殿脊飾尤為精美。而古鎮(zhèn)另一側入口處的江西廟，自然是江西鹽商所建立的會館，現僅存下山神廟一座。至于天上宮便是福建鹽商的會所，建于清道光二十九年(公元1850年)，平面呈“凸”字型，現在成了金橋寺的一部分，俗稱“觀音殿”。這三座會館在仙市古鎮(zhèn)古建筑中鶴立雞群，昔日的盛景依稀可辨，同鄉(xiāng)會館，風雨之中，散發(fā)出一股股故鄉(xiāng)的味道，這味道絕對是可以治療鄉(xiāng)愁的。

　　古鎮(zhèn)雕刻時光

　　走在青石板上，偶爾一只小貓從屋檐下快速跑過，消失在宅門里，空氣中似乎有股淡淡的桂花香，青瓦灰墻，紅門朱檐，庭院瓦房，一扇扇或開或閉的大門，灰色的墻身，灰色的瓦片，灰色的院落，小巧黑瓦經過雨水的沖刷而生的青苔，還有那青荒的茅草灰色的斑駁，房頂垂下的爬藤，似乎要把你引入歷史的深處……

　　老街，長不過一公里，寬不過四五米,臨街一個接一個店鋪，理發(fā)的、賣雜貨的、燒肉的、喝茶打牌的，街上的人們過著不急不緩的日子。我走進街角的陳家祠堂，本是清雍正時期專署鹽務的縣丞居所。推開油漆駁落、吱吱作響的木門，戲樓木雕，全是鏤空高浮雕，雄渾、繁密、精美，只是兩側的樓梯木板有些殘缺和破損。而正殿大廳，筆直的圓柱6至7米，有兩層樓高，每根圓柱下的石墩上都刻有蓮花等圖案，當年的威嚴繁復依然可見。不過祠堂“三弄”已經成了茶館，茶館也傳承著古意，在大廳里供著香火，以表示不忘祖先之意。此刻，鎮(zhèn)上的幾個老人正抽著西南地方特色的超長大竹煙袋，說著我聽不懂的方言，好像一切又都回到了上個世紀初的民國時候。