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　　“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現(xiàn)牛羊”。再次開上那輛久經(jīng)沙場的越野車，從呼和浩特向西南出發(fā)，穿越鄂爾多斯大草原與庫布齊沙漠。

　　全程2064km：北京—呼和浩特—準格爾旗—杭錦旗(鄂爾多斯大草原)—巴音烏蘇鎮(zhèn)—小廟子—刀圖海旅游區(qū)—獨貴特拉鎮(zhèn)(夜鳴沙)—恩格貝綠洲—東勝區(qū)(鄂爾多斯市)—伊金霍洛旗—張家口—北京

　　北京—呼和浩特漫長的熱身路

　　行車里程：680km

　　出發(fā)前，已經(jīng)計劃了好久這次將全程露營，帳篷自然就成了除了車輛以外最關鍵的裝備。既然有車，我們基本就忽略了重量的問題，睡覺的帳篷帶的是完全可以在里面站直了伸懶腰的“兩室一廳”，兩個室可以各住兩到三個人。除此以外，我們還帶了更奢侈的“天幕帳篷”，長寬都超過了4米，高度達到了2.36米，在里面支上折疊桌椅，搞派對、開會都沒問題。當然，代價就是很“沉重”，這種帳篷重達15公斤，是一般小帳篷的十倍。

　　除此以外，車載冰箱和露營燈等都是標準配備，再加上折疊桌椅等裝備，我們就這樣響當當?shù)亍爸亍毖b上路了。

　　一路高速，直抵呼和浩特。雖然是長途駕駛，但現(xiàn)在的SUV簡直就是為長途旅行而生，舒適的減震和巡航輔助駕駛使高速路的行駛變成了享受。要做的只是保持良好的精神狀態(tài)，為了不犯困，我不停地吃，而后果就是肚子越來越大。

　　到達呼市，我們花了一天時間到處走走。除了游覽這個伊斯蘭風格濃郁的塞外都市，還能在這里補充些物資。這座具有400多年歷史的城市，以其鮮明的民族特點和超過50多座各式各樣的召廟而聞名。在明清兩代時，由于擁有眾多的喇嘛廟，呼市已是遠近聞名的“召城”(召在蒙古語里是“寺廟”的意思)。市區(qū)中心的大召寺雖不及拉薩的大昭寺出名，但挺值得一看。它的整體規(guī)劃卻是漢廟的樣式，主要的大殿沿中軸線坐落，兩邊的輔殿對稱。舊城的東南部的五塔寺又是另一種風格，它造型奇特。這座挺拔秀美的古塔建筑形式源于印度，在堅實的金剛座塔身上聳起五座雕刻著眾多佛像的寶塔。順著那條中東伊斯蘭建筑風格的大街一路閑逛，別有一番風情。

　　呼和浩特—準格爾旗—杭錦旗草原牧歌

　　行車里程：384km

　　離開呼和浩特一路狂奔，大約一個半小時后，當看到一群寺廟傲立四面環(huán)山之中時，標志著我們的車子已經(jīng)進入準格爾旗地界。這一組融合了漢藏風格的寺廟建筑群，就是美麗的準格爾召。

　　準格爾召，又名西召，是鄂爾多斯市現(xiàn)存最大最完整的喇嘛教寺院。佛殿和經(jīng)堂合稱“大獨宮”，為召廟主體建筑，準格爾召漢藏風格建筑群的典型代表，黃綠兩色琉璃瓦在陽光的照耀下配合著金頂?shù)墓鉂墒勾蟮罟饷⑺纳�，使大殿莊嚴而又神圣。

　　寺院的南邊是名為鐵敖包的敖包，敖包的旁邊是包府公路。寺院的后方也就是北邊是名為柴敖包的敖包。每年在準格爾召都會舉行傳統(tǒng)廟會(農(nóng)歷四月定期舉辦瑪尼會，七月舉辦雅尼會)。廟會時，鄂爾多斯草原上大小召廟都派喇嘛到會誦經(jīng)。廟會期間，商賈云集，鋪面羅列。農(nóng)牧民遠道而來，趕會并參加物資交流活動，人數(shù)往往高達三五萬人之多，是鄂爾多斯地區(qū)僅次于成吉思汗陵祭祀活動的又一大宗教盛會。驅(qū)車繼續(xù)向前，就到了杭錦旗。錫尼鎮(zhèn)即新鎮(zhèn)之意。錫尼鎮(zhèn)是杭錦旗旗府所在地。鄂爾多斯草原旅游區(qū)位于杭錦旗旗府錫尼鎮(zhèn)以西9公里處。我們把活動范圍鎖定在旅游區(qū)控制面積的30平方公里內(nèi)。核心區(qū)由一個蒙古大營和100多個蒙古包組成的蒙古包群。

　　放眼望去，碧綠的草原一望無際，悠悠的白云舉手可及，成群的牛羊散游草地，看著就讓人身心舒爽。越野車也可以休息了，我們換上蒙古袍和蒙古靴，跨上追風的俊馬在草原上狂奔。這是完全不同的駕乘感受。

　　在篝火的映襯下，欣賞蒙古民族歌舞；在熱情的敬酒歌聲中，品嘗醇厚清香的馬奶酒、清香撲鼻的手把肉、烤全羊。