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　　到底是誰令康熙心動牡丹臺

　　走到后湖東岸，幾株一人多高的遒勁老枝，被園藝的支架仔細(xì)地保護(hù)起來，劉陽指點(diǎn)給我看，說這就是山東贈送給圓明園的百年牡丹。稍遠(yuǎn)處，是一蓬蓬剪了枝準(zhǔn)備過冬的牡丹，它們之間，有土臺高出地面半尺多，則是宮殿的遺跡。這就是路牌上標(biāo)示的“鏤月開云”景區(qū)。

　　“鏤月開云”原稱“牡丹臺”，康熙皇帝至少曾五次駕臨牡丹臺賞花。今天站在牡丹株下凝望枝頭，可以想象明年春四月當(dāng)會雍容綻開國色天香，卻真的很難想象，雍正所詠“疊云層石秀，曲水繞室斜”的牡丹臺又是怎般景致。

　　真正令牡丹臺赫赫有名的是康、雍、乾三代皇帝在此處共賞牡丹。只不過祖孫三代面對一叢叢綻放牡丹的那個春天，圓明園還是一座樸野的皇子賜園，“雍正”還是處處表現(xiàn)出恬淡無為的皇四子胤禛，而“乾隆”尚是12歲的少年弘歷。

　　在許多史學(xué)研究者的眼里，這次牡丹臺賞花，遠(yuǎn)不是春日雅興那么簡單。當(dāng)時年近七旬的康熙有20多個已經(jīng)成年的兒子，兄弟間為儲位明爭暗斗，但皇位繼承人一直懸而未決，康熙最終選定胤禛繼承皇位，有可能跟此次賞花大有干系。

　　那是康熙六十一年三月二十五日，康熙皇帝來到皇四子胤禛的花園欣賞牡丹。事實(shí)上在三月中旬康熙已經(jīng)來過一次，據(jù)說因?yàn)槿庇昊ㄩ_欠盛，這一次是專程再賞牡丹。這回胤禛把兒子弘歷帶到牡丹臺，謁見了康熙皇帝，這也是弘歷第一次與祖父見面。

　　史料記載，當(dāng)天下著細(xì)雨。但我們卻無從得知雨中賞花那一天，少年弘歷究竟說了些什么，又做了一些什么，迅速博得初次見面的爺爺寵愛，總之，這次祖孫見面，便使弘歷在康熙的一百五十多個孫子中脫穎而出。賞花之后，康熙就傳旨，破例令弘歷隨居暢春園，跟在爺爺身邊；入夏又帶著這個孫子去承德避暑山莊，隨侍左右五個多月；秋天回北京后到南苑狩獵，康熙又特別命令弘歷隨行。回來五六天之后，十一月十三日，六十九歲的康熙在暢春園駕崩，臨終前宣布皇四子胤禛繼承皇位。

　　后人無法求證，康熙最終選定繼承人，那個鐘愛的孫子究竟在他心中加上了多重的砝碼或者是不是決定性因素。后來，乾隆親自主持了圓明園的第二次擴(kuò)建，欽定了四十景，其中特別將自己首次見到祖父康熙的牡丹臺，命名為“鏤月開云”，將牡丹臺宮殿命名為“紀(jì)恩堂”�？梢娫谒�心中牡丹臺之重。

　　而多年來一直以“天下第一閑人”自居的胤禛，居然即位做了皇帝，的確令他的兄弟們大吃一驚。胤禛自號破塵居士、圓明居士，圓明園園景則取名牡丹臺、梧桐院、金魚池、菜圃之類，由52幅圖組成的《耕織圖》里，他還命畫工將農(nóng)夫農(nóng)婦的形象繪成自己和福晉的容貌，一切都是超然物外恬淡無為的姿態(tài)。

　　無論如何，雍正喜歡住在圓明園倒是不假。即位后，雍正帝擴(kuò)展圓明園時首先在原賜園的南面，增建了正大光明殿等宮殿建筑，使園林兼具聽政功能，就此可以長期過園居生活了。

　　先祖為馬背上民族的滿族皇帝，不喜皇宮布局的莊重刻板，酷愛園林有山有水的溫軟，從雍正皇帝開始，各代皇帝每年都會長時間居住在圓明園中，由此發(fā)展到清朝中央各部院在圓明園外圍，都設(shè)有直屬機(jī)構(gòu)，大臣們也紛紛在圓明園附近買園建宅。從此，清朝的實(shí)際政治中心就轉(zhuǎn)移到了圓明園。

　　圓明園至高無上的政治地位，也給圓明園遭滅頂之災(zāi)埋下伏筆。1860年英法聯(lián)軍將焚毀圓明園視為給清政府的致命打擊，侵略者不僅用信函的方式，通知清政府要將圓明園“毀為平地”，還囂張地張告公布焚毀圓明園的日期。

　　哼著小曲的“蘭貴人”是在哪兒情迷咸豐帝的

　　在民間故事里，當(dāng)慈禧還是一個普通的蘭貴人時，哼著江南小曲令咸豐迷情，從而改寫了人生。這傳奇一幕就發(fā)生在九州清晏的“天地一家春”。不知道故事與真實(shí)相比，細(xì)節(jié)上虛實(shí)幾何，但慈禧對“天地一家春”的念念不忘，是有據(jù)可考的。清光緒十二年，慈禧重修頤和園時，又把“天地一家春”刻在了消防儲水用的金缸上，至今在頤和園樂壽堂、仁壽殿，還能見到這些水缸。那么原來的所在該有怎樣的旖旎風(fēng)光？

　　指向一大片草坪，劉陽告訴我，這里就是“九州清晏”。我睜大眼睛搜尋，平闊的草坪上，疏疏落落幾株喬木之外，看不出建筑的遺痕。

　　不僅此處，九州景區(qū)九個島，環(huán)列后湖，代表禹貢九州，而且山起西北，水流東南，山形水系與中國的地勢完全契合，體現(xiàn)“普天之下，莫非王土”，“移天縮地在君懷”，九州清晏的名稱，也寓意河清海晏，天下升平，江山永固。而現(xiàn)在沒有建筑的后湖，空空蕩蕩一派綠色，圓明園四十景圖描繪的一幅幅仙境般勝景，真的就在這里生長過嗎？

　　關(guān)于圓明園的記憶碎片

　　建在圓明園廢墟上的村落遷出后，無論已疏浚造山，整修過的，還是尚荒蕪一片的，都找不出十?dāng)?shù)年前鄉(xiāng)村的蹤影了。

　　上世紀(jì)的九十年代中期，我曾經(jīng)跟隨朋友走馬觀花地參觀過鼎盛時期的“圓明園畫家村”。那幾年“圓明園畫家村”名噪一時，成了國內(nèi)外各個傳媒、通訊社追蹤的新聞熱點(diǎn)，甚至成為“先鋒”的代名詞。

　　那時候，中國還沒有“職業(yè)藝術(shù)家”，現(xiàn)代藝術(shù)的生存市場處于渺茫不可知中。那時候也還沒有“北漂”這個詞，其時住在村里的天南地北的流浪畫家更容易被認(rèn)作是盲流，最初青睞的是這里低廉的房租，慢慢地扎了堆兒，最多時有三四百人。其實(shí)畫家們主要租住在福緣門村，而福緣門村就趴在圓明園廢墟的遺址之上，所以都稱為“圓明園畫家村”。

　　走在村里拐彎抹角高低不平的小路上，兩旁農(nóng)民蓋的簡陋的小平房摩肩接踵，圍成密密麻麻的小院�；貞浧饋�，那天是跟著畫家“村長”老嚴(yán)(正學(xué))串了好幾家門兒。每個院里，屋里屋外，成品半成品的畫作、顏料、酒瓶飯鍋雜陳。印象深的要算方力鈞、岳敏君的院子，人已經(jīng)成氣候，來來往往的各色人等多，院子不僅干凈些，氣場仿佛都不同，方力鈞筆下那些禿子的大嘴巴過目難忘。

　　十年后圓明園畫家村結(jié)束，據(jù)說人員分流到宋莊、上苑，也有些人或改行或回家，或出國或南下發(fā)展。

　　跟圓明園廢墟有過千絲萬縷聯(lián)系的現(xiàn)代藝術(shù)，還不只是畫家村。七十年代末，北島和芒克等詩人，曾在圓明園廢墟之上，舉辦過多場詩歌朗誦會；北京詩人黑大春創(chuàng)作了諸如《圓明園酒鬼》等許多跟圓明園意向相關(guān)的詩篇……