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　　3.“海山奇觀” 大小洞天

　　三亞大小洞天旅游區(qū)位于三亞市以西40公里處的南山西南隅海濱，距天涯海角約13公里，枕海壁立。古稱鰲山大小洞天，為崖州古城之南面屏障。總面積22.5平方公里。

　　這里，崖州灣弧百里，碧波萬頃。鰲山壁立海濱，崖深林翠，巖奇洞幽。山上植被茂盛，風景秀麗，近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動物，山下七公里海岸線蜿蜒曲折，遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景，還有南海龍王、小洞天、南海神鰲等景觀，山海之間宛若一幅古樸優(yōu)雅的長卷畫圖，因而自古以來被稱為“海山奇觀”。

　　據(jù)史料記載，宋代著名神仙道士，南宗五祖白玉蟾，歸隱于此，修建道觀，傳播道家文化哲學思想。南宋時代，崖州知州周康發(fā)現(xiàn)大、小洞天，曾做《摩崖》、《石痕記》。后崖州郡守毛奎開山拓景，把這里開辟為旅游勝地，并做《大小洞天記》，至今已800多年。這是古代由政府官員重視并進行建設的最古老的旅游點。當年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn)，離這里只十多里路。據(jù)記載，他們不走旱路，卻泛舟繞海而來，再舍舟登岸。毛奎對南山一往情深，卸任之后不回朝庭述職，不回鄉(xiāng)與家人團聚，卻隱居于此，頓悟成道，飛身成仙。后人曾在這里修廟祭祀他。大小洞天也被稱為 “福澤之地”。唐代高僧鑒真率日本留學僧榮睿、普照及弟子洋彥、恩托等35人第五次東渡日本，海上迎臺風漂流萬里至此登岸，并修繕大云寺，傳播佛教文化；黃道婆曾客居崖州，把黎家植棉、紡紗織布的技術帶回到中原，“教人紡織之法，利被一方”，傳為千秋佳話。元明清以來，這里游者相續(xù)，詩文滿山，被推崇為崖州八景之首，一度曾被譽為珠崖第一山水名勝。

　　大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風光、保健旅游、康復養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃，這里將建設大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。

　　進入景區(qū)，游人首先會看到一座紀念鑒真東渡的大型雕塑，鑒真和尚和陪著他第五次東渡的弟子祥彥、思托，日本留學僧榮害、普照等人的形象高大凝重，表現(xiàn)出高遠的志向和堅強的意志。

　　再往前行，到了濱海處，只見一塊巨石上刻有“小洞天”三個大字，這是該景區(qū)代表性的景觀。“小洞天”由許多大小不一的礁石所組成，洞口一側有一塊石頭叫“蛤蟆石”，好像是大青蛙仰望藍天。順著蛤蟆石上行，登上“釣臺”，只見水連天、天連水，水天一色，那巍巍磐石迎擊波浪，臨海雄踞，上面有一市尺見方“釣臺”兩字，這是毛奎所寫。

　　一路前行，海灘上許多石景的天然造型奇趣無窮，令人嘆為觀止。沿海邊小道繼續(xù)行進，前面就是 “海山奇觀”了。只見海天遼闊，山勢峻峭，樹綠山青，海碧沙白，果然是海山奇觀。宋代毛奎在此開山筑路，修亭掛匾，摩崖題詠，刻石點景，為“小洞天”和“釣臺”命名，并以“海山奇觀”為景區(qū)總名。這里的“海山奇觀”四個大字就為毛奎所書。由此處登層層疊石形成的天梯，繞巨石，可見一高一低兩塊直指藍天的長石，名曰“試劍石”。傳說是古代周康和許源兩位得道的游士在此練劍時所劈。

　　還有被形容為“中虛不載江湖物，外實無煩斧鑿修”，形象逼真的“石船”以及維妙維俏的“仙人腳印石”和神奇的“鯊魚墳石”，尤其是那離奇莫測的“景猶奇絕而深秘”的“大洞天”更加吸引游人。

　　歷代文人墨客無不鐘情于此，題刻甚豐。風景區(qū)內至今尚留有“小洞天”、“釣臺”、“海山奇觀”、“仙梯”、“仙人足”、“試劍峰”等摩崖石刻，尤以毛奎所題的“小洞天”、周鄺所題的“石船”為最。還有一塊精致的摩崖石刻，1962年郭沫若先生來游時留下的詩詞和題記。1993年4月17日，江澤民總書記在景區(qū)內題寫了“碧海連天遠，瓊崖盡是春”的佳句，后由石工刻于景區(qū)內海濱巨石上，熠熠生輝。

　　大小洞天旅游區(qū)正在發(fā)展成為以傳統(tǒng)的中國道家文化為主題，融熱帶海濱風光、民俗風情、休閑度假為一體，聚道養(yǎng)生、道家人文景觀、道家文化藝術為一體的國際化旅游風景區(qū)。2007年，躋身國家首批5A級旅游景區(qū)。