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　　轉(zhuǎn)過一個(gè)小山坡走進(jìn)右邊泥濘草地的小道，前方出現(xiàn)一個(gè)空曠的山谷，若不是遠(yuǎn)處山谷腹地巨大的經(jīng)幡陣和別的山谷沒什么區(qū)別，看到雪白如林的經(jīng)幡在風(fēng)雨中飛舞，好象千萬個(gè)靈魂幻化成無數(shù)雙手在舞動(dòng)，雖然去過好幾處天 葬臺，也曾親眼目睹藏民的火葬儀式，但此刻心跳還是猛的加快。

　　雨越下越大，陰森的氣氛更加濃郁，除了沙沙的雨聲，再沒有別的聲音，整個(gè)山谷被無邊空寂包圍著，一種無形的恐懼將我籠罩，兩旁的草地上隨處可見衣服，帽子，氈毯，長袍等廢棄物。這些衣物可能都是死者生前最喜愛的，隨著肉體的消失也失去它的價(jià)值而遭丟棄，真是萬般帶不去，唯有業(yè)隨身啊。

　　經(jīng)幡陣左側(cè)的草地中央，用石頭圍起來起來面積約三四十平方的臺子，那就是藏民心目中最神圣的地方──天 葬臺。

　　他們相信這是通往天堂的門檻，信仰藏傳佛教的他們深信，肉體只是靈魂的暫居地，隨著肉體的消失而靈魂將繼續(xù)尋找另一個(gè)住所，生命也就生生不息。

　　天 葬臺的石頭被尸血已染成褐色，銹跡斑斑的斧頭，尖刀，鐵錘擺放在那里增添了幾分神秘與恐怖，臺上隨處可見黑色的凝血和骨渣以及毛發(fā)。

　　而來往與天堂人間之間的神鷹卻不見蹤影，只有散落地上的翎羽告訴我們它們曾經(jīng)來過，這些把走完生命之路的人的肉體帶到天堂的鷹在藏民的眼里是神圣不可侵犯的，藏族朋友加卡曾經(jīng)對我說過，如果誰侵犯這些鷹，藏民會跟他拼命的。

　　加卡說這話時(shí)，我和他正在他們村子的天 葬臺上，那是完冒草原邊上一個(gè)叫做剛果河的小寨子，作為好朋友的我也參加過他們寨子里祭祀山神等一系列重大的活動(dòng)，可是我一旦提出希望參加他們村里的天 葬儀式時(shí)都被加卡嚴(yán)辭拒絕，他對我說天 葬是他們村里最神圣的的儀式，族人很忌諱外面的人來參加，因?yàn)閾?dān)心驚擾靈魂就是附近村寨的藏民在天 葬時(shí)也是繞道而行的。

　　當(dāng)藏民在生命即將終結(jié)時(shí)，他們會在自己意識尚存之時(shí)把自己身體曲縮起來，雙膝彎曲起雙手環(huán)抱把頭放在膝蓋上，我一直想問加卡為什么在臨死前將自己身體曲縮成這樣的姿勢呢，這種姿勢就是胎兒在母親的腹中的姿勢啊，卻始終沒有問出口。