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　　俗話說山不在高，有仙則名。鐵剎山正是因為有了得道仙長郭真人而名震東北。

　　鐵剎山是國家AAAA級旅游風景區(qū)。坐落于遼寧省本溪滿族自治縣東部的田師付鎮(zhèn)，距馳名中外的"本溪水洞"36公里。

　　鐵剎山屬長白山脈的一部分，最高峰海拔912.9米，山有五頂，即北峰真武頂、南峰靈寶頂、東峰玉皇頂、西峰太上頂、中峰原始頂，因從東、南、北三面仰視均見三頂，道家取其三三見九之意，故名"九頂鐵剎山"。山上多古洞，有云光洞，天橋洞，乾坤洞，日光洞，風月洞，懸石洞，郭祖洞、三仙洞。

　　其中以八寶云光洞為最大，神話故事中說，商周時期的長眉李大仙在此開山布道，并得道成仙。楊君豹曾在此投師學藝�！斗馍裱萘x》第四十五回，"燃燈議破十絕陣"中，大破風吼陣的定風珠，就是從此山的"八寶云光洞"中借得，因而有"鐵剎三千年"的勝名。

　　全真七子之首邱處機曾在陜西龍門修行七年，他所傳下來的道教宗派也稱龍門派。邱處機道行高深、影響深遠。龍門派第七代傳人李常明，先后在山東即墨縣的馬鞍山和北京白云觀修行、傳道，郭守真在白云觀受戒，拜李為師，后返回鐵剎山收徒傳道，開啟東北道教之源。

　　清康熙初年，郭真人應(yīng)盛京(今沈陽)烏將軍之聘請，祈天降雨，甘霖立沛，將軍為郭真人的誠意所感動，為他撥地建廟，建成盛京三教堂(今沈陽太清宮)，勢力大增。郭真人乃以九頂鐵剎山為上院，三教堂為下院，借助盛京將軍之勢力，積極向外擴展，派諸徒到東北各地興建廟宇，收徒布道。

　　千山的無量觀、南泉庵、慈祥觀，醫(yī)巫閭山的海云觀、圣清宮、圓通觀，以及吉林、黑龍江等處各宮觀的開山祖師，都是郭真人的后世弟子。鐵剎山遂被稱為東北道教的"本山"，至今已經(jīng)傳至二十五代，道教歷史近四百年。

　　進山后頓覺清靜，腦殼里的混濁雜音象是從兩耳往外冒一樣。悠閑地沿石階登山，深呼吸山林的清氣，象洗肺般舒爽。茂密的綠林中間雜著一些黃、紅色彩，在陽光下格外斑斕。

　　山不高，路也好走，一路經(jīng)過地仙觀、北天門、南極石、與天同壽碑和乾坤洞，到達鐵剎山精髓所在――八寶云光洞，用時約1.5小時。

　　據(jù)記載，云光洞里有八寶："初進洞口，上面有石圓如珠，大可盈尺，名日定風珠。洞內(nèi)正頂有石壽星，高三尺，兩手扶膝兀坐，首向東，儼如畫像壽星。進祠，東夾壁有石虎，蹲踞勢，耽耽若將搏噬。又進，有石木魚，長一尺四五寸，如大鯽魚，中空，試敲之，其聲鏗然。洞里上頂有石，形如盆，上口四邊如蓮瓣，常滴水下注入小洞，永不枯竭，故名叫石蓮盆。常有居民取其水以療病，住持道士稱之圣水井。上頂又有石龍，長約十丈，其身形皴然如鱗，首尾皆見，尾曳于石蓮盆北，首出于石蓮南，昂然下瞅，前兩足一前一后，若行步焉!如欲下吸水欲折而入井，鱗甲森然，望之可怖。洞之西壁有石，形如床，長五尺，高三尺五寸，寬四尺余，名為石仙床。床之北有石，形如蟾，大尺余，二目圓睜�？谌缤履�，沫痕下注二尺有余，其腹彭亨，全身如癩，故名叫石蟾。由此而下有洞，深不可測，或疑與太上頂南下之碧仙谷通，但未經(jīng)試探耳。此所謂洞中八寶也。"

　　從乾坤洞再往上攀登，便沒了石階，而是山林野路。途經(jīng)升仙嶺、太極石、郭祖洞、楊金豹練武場，到達真武頂。用時約15分鐘。峰頂荊棘密布，小路兩側(cè)是懸崖，還真有點驚險刺激。

　　在真武頂透過山林可以北眺觀音閣水庫，南望田師付鎮(zhèn)田疇群峰。

　　但在真武頂上我卻未能找到通往其它幾座峰頂?shù)南駱拥纳铰�，只好原路下到乾坤洞，此時游人稍多。再原路下至山門。下山用時約40分鐘。

　　據(jù)說中峰原始頂下，偏西有天橋洞。洞外峭壁陡絕，形成深澗。山澗有一鐵橋，人由橋上過，可越深澗而抵天橋洞。但山澗深幽，視不見底，游人至此無不心驚膽顫，少有問津者。

                                                  來源：西格的博客