在江西婺源,農(nóng)村有"一基二命三風(fēng)水"之說(shuō),從地基排首位來(lái)看,足見(jiàn)當(dāng)?shù)厝藢?duì)人一生做房子的地基是多么重視了.而新做房子,農(nóng)村又有要用耕牛耕基之做法.其意就是用牛和鐵梨把屋基地下那些骯臟的東西翻走了,而牛是有神靈之氣的,可以辟邪去惡,保家人一生平安.聽(tīng)老人們說(shuō):"天上泥來(lái)星,地下牛來(lái)耕."因?yàn)槲莼P(guān)系著家人和后代的平安和興旺發(fā)達(dá),因此非常重視屋基的選擇,把建房看得很神圣。當(dāng)戶(hù)主看上某一塊屋基后,要請(qǐng)“先生”來(lái)“看地”。“先生”根據(jù)戶(hù)主的生辰八字,用羅盤(pán)測(cè)定山向,以確定該屋基是否適合戶(hù)主(如不適合,可以舉辦法事來(lái)解,也可另?yè)竦?。屋選定后,由“先生”確定動(dòng)工吉日。
山區(qū)婺源以農(nóng)耕為主,因之,這里的民眾的生產(chǎn)習(xí)俗,是和當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的發(fā)展過(guò)程有著密切關(guān)系的。作為農(nóng)民一生中最重要的建房子,當(dāng)然是天大的事羅,所以,那天,全家人牽上耕牛,找上勞動(dòng)工具,端上香火紙炮,酒茶來(lái)到地中心,燒香化表,奠酒潑茶,頂禮膜拜,祈禱上天的神靈和地下的祖宗護(hù)佑,人丁興旺,家寧康安。然后請(qǐng)耕地先生架起耕牛,從大門(mén)口位起耕,還要說(shuō)著吉利的喜話,家人和在邊上看熱鬧的村民要和著耕地先生的每一句好話,應(yīng)一聲"好啊",祭祀結(jié)束,向開(kāi)工的工匠和旁人敬煙和果子,答謝大家的共同祝福。耕牛上“掛紅”也說(shuō)以吉祥之辭,以祝建房者順利、富貴。
不過(guò)我想:“一個(gè)人的興旺發(fā)達(dá),從迷信上來(lái)說(shuō),靠祖上好墳地,靠好屋基,或是靠好八字。”但從這世間基本人生之常理來(lái)看,一個(gè)人的富貴和貧困不是天生的,很多成功的人,都是通過(guò)艱苦的創(chuàng)業(yè).我們農(nóng)民說(shuō)做房子地基要用耕牛來(lái)耕,我想耕牛是農(nóng)家之寶,喻意用耕牛和自己勤勞的雙手,辛勤勞動(dòng)致富吧.否則,即使祖墳、屋基和八字再好也無(wú)濟(jì)于事——錢(qián)糧不會(huì)從天上掉下來(lái)的啊.(文字 戴向陽(yáng))
婺源是江西省一個(gè)歷史悠久的古縣,歷史上曾屬安徽管轄,是古徽州一府六縣之一。這里是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國(guó)鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”。“徽州”是被越來(lái)越多..
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