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炎帝陵祭祖懷古之旅

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位于 炎帝陵 | 新浪旅游 微博 | 2009年07月06日15:58

  有說炎帝陵在陜西寶雞的,也有說炎帝陵在株洲的炎陵縣。管他是炎帝第一世,還是炎帝第八世,周六我們一行8人還是來到了炎陵縣的炎帝陵。

  炎帝神農(nóng)氏開啟了農(nóng)耕文明,為中華民族的始興和繁衍作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn),他是中華民族的始祖,自古以來一直受到炎黃子孫的崇拜和敬仰。據(jù)史料記載,炎帝弦木為弧,剡木為矢;重八卦為六十四卦;嘗遍百草,宜醫(yī)療疾;斫木為耜,揉木為耒;教民耕種,種植五谷;削桐為琴,始作蠟祭;始造明堂。相士而居;耕而作陶,埏埴為器;績麻為布,制作衣裳;日中為市,首倡交易。其中關(guān)于種植五谷還有一個傳說 。遠(yuǎn)古時候,人們吃的是獸肉、樹皮、 草根、野果,吃一餐,愁一餐,活命越來越難。神農(nóng)氏聽說天上有一種草,結(jié)的籽很好吃,于是他根據(jù)族人指點,翻過九十九座山,趟過九十九條河,走過九十九座橋,終于找到了白胡子仙人。白胡子仙人給了他一件神衣,可是他第一次上南天門,帶到人間的卻是一些煮熟的谷種,只好再次歷盡艱辛求助白胡子仙人,最終得到幫助變成一條天犬全身沾滿谷種,偷得一些谷種下凡間,人間才有了如今這樣供人類填飽肚皮金燦燦的稻谷。

  炎帝陵是炎帝神農(nóng)氏的安寢之地。炎帝為了尋找草藥為民醫(yī)病,嘗遍百草,足跡遍及天下。晚年時南巡,因為誤食了斷腸草而“崩葬于長沙茶鄉(xiāng)之尾”的炎陵縣的鹿原陂。炎帝陵自宋太祖乾德五年建廟之后,已有千余年歷史,隨著歷代王朝的興衰更替,炎帝廟也歷盡滄桑,屢建屢毀,屢毀屢建,反反復(fù)復(fù)前后修葺不下20余次。

  炎帝陵占地約5平方千米,為仿清皇宮格局,分為午門、行禮亭、主殿、墓碑亭、陵寢五進(jìn)。我們通過一座兩旁插滿黃龍旗的神龍大橋,便到了午門。午門高8.67米,寬2.6米,門上嵌有白色大理石正楷書寫的“午門”二字,大門邊除了立著兩座石獅,還擺著兩面大鼓,估計是為了祭祀活動準(zhǔn)備的,許多游人都在鼓前作敲擊狀拍照。午門的右側(cè)是長長的崇德坊,上面刻滿了對炎帝陵的捐款數(shù)額和單位。

  進(jìn)了午門,便見有江澤民總書記題寫的“炎帝陵”石碑,石碑后就是行禮亭了。亭上懸掛著全國政協(xié)副主席周培源手書“民族始祖光照人間”的橫匾,大門兩邊寫有“神州至上皇陵,人主開先帝號”。主殿在行禮亭后面,是重檐歇山式結(jié)構(gòu),用黃色琉璃瓦覆頂。殿堂正中是香樟木雕的炎帝神農(nóng)氏金身祀像,正殿大門上懸掛著中共中央顧問委員會主任陳云手書的“炎黃子孫不忘始祖”匾額。再后面便是墓碑亭了,里面置有一塊由胡耀邦總書記書有“炎帝神農(nóng)氏之墓”的漢白玉墓碑。穿過墓碑亭可以看到炎帝的陵寢,陵寢上的風(fēng)土高高堆起,上面覆蓋著一層青草,四周圍著許多長青的樹木,似乎預(yù)示著中華民族的生生不息。陵寢的前面用磚砌成弧狀,兩端還各設(shè)有一座漢白玉雄獅,看起來整潔肅然。

  炎帝陵里可以說是洣水環(huán)流,古樹參天,景色秀麗。再往里走,抬眼皆是碧綠的樹木,白鷺在樹間唱著愉快的歌聲自由飛翔。我們踩著從樹縫中透過來的陽光,踩著鳥糞一路往后山上爬去,心情也像那拖著長尾巴的鳥兒一樣張揚(yáng)。

  走過炎帝陵內(nèi)金瓦紅墻的殿閣,便是御碑園了。御碑園是一個四四方方的庭院,院子里樹木蔥蘢,正中間的臺階上整齊地擺放著九個石鼎 。石鼎前林立著數(shù)十座白色石碑,上面密密麻麻刻著不同的祭炎帝陵文,都是近年各單位、各名人祭祀炎帝時留下的祭文。御碑園兩旁的長廊上也有石碑,但是都是黑色的,這些石碑都是明清時期立的,最早的有洪武年間的,康熙年間和乾隆年間立的石碑最多,一般都是為古時知府一級的人立的。御碑園其實是一段歷史的見證,里面的每一塊御碑都是當(dāng)時祭祀后即刻的。對炎帝的祭祀,民間始于夏,官方見于周,帝王起于唐而興于宋,以后歷代皇帝便“三歲一舉,率以為!保圆旁诖肆粝铝诉@許多的御碑。

  沿著一個陡峭的臺階繼續(xù)往山上去,眼前的白鷺更多了,它們忠實地守護(hù)著炎帝陵,拖著長尾巴從我們眼前自在飛過,把我們引到了皇山碑林;噬奖挚⒅魇绞傥谋,包括詠郵亭、題詞碑坊、九龍印和白鷺亭。詠郵亭里刻有世界最重最大的“郵票”,因為1998年炎帝陵郵票首發(fā)式在此舉行。九龍印是著名金石家李立鐫刻的“神州第一陵”陰文篆刻字印,印重10000斤,其上精雕有九龍盤旋。

  到此,炎帝陵大門內(nèi)就算是走完了,我們坐在石階上稍稍休息了一下,出了大門,往午門對面的神龍殿去。

  炎帝對中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),他教民生存,還教民智德。炎帝一生辛勞,無私奉獻(xiàn),卻不忘其報,最終帶著后裔在與自然和社會的斗爭中,擺脫了愚昧和野蠻,一步步走上文明。正因為如此,炎帝被尊稱為華民族的人文始祖,受到普天下炎黃子孫的世代拜祭。

  神龍殿就是后代人為了拜祭炎帝而建造的,每年都會有許多海內(nèi)外游人到此參加尋根謁祖的隆重祭祀活動。走近神龍殿,這里四周遠(yuǎn)黛環(huán)繞、山林幽幽、視野開闊,殿身屋檐翹角、古樸凝重、氣勢恢宏,整個布局給人一種深遠(yuǎn)之感。神龍殿左側(cè)是史料陳列室,里面陳列著萬余幅國家領(lǐng)導(dǎo)人以及海內(nèi)外知名人士拜謁、視察炎帝陵的照片,墻上還掛滿了千余幅書法家們關(guān)于炎帝的揮毫潑墨。

  神龍大殿是神龍殿的主殿,這是一座近年新修不久的大殿,紅墻綠屏琉璃瓦讓人感覺嶄然一新,最吸引人視線的是前面用來支撐整個大殿的十根石柱。石柱高約5、6米,皆由完整成塊的大理石雕刻而成,上面是飛龍騰云,一鱗一角甚是分明,真正的精雕細(xì)琢。站在門前,一眼能見到大殿正中立著巨大的炎帝像。炎帝手持谷物,慈眉善目,一臉親切。大殿四面的墻壁上都是炎帝壁畫,每一幅壁畫都突出了炎帝神龍氏的一大功績,或帶領(lǐng)播種、或品嘗百草、或制造農(nóng)具、或發(fā)明弓箭、或開洞鑿窟、或制弦琴、或絞絲織布、或煉制陶器。我們一路看去,感慨萬千,原來食之文明、穿之文明、住之文明、樂之文明就是這樣一點一點發(fā)源,一點一點積累,綿延了幾千年才有了今天的燦爛輝煌。

  此次懷崇始祖,炎帝的偉大,神農(nóng)氏的不朽,處處都告訴我們:中華民族歷來有著炎帝般的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息。作為炎黃子孫,真的生出了許多自豪。

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炎帝陵

位于湖南省株洲市炎陵縣城西17公里的鹿原鎮(zhèn)境內(nèi)。這里洣水環(huán)流,古樹參天,景色秀麗。炎帝陵自宋太祖乾德五年建廟之后,迄今已有千余年歷史,隨著歷代王朝的興衰更替,炎帝廟也歷盡滄桑,屢建屢毀,屢毀屢建。

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