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　　說到“水秀”，當然是指風光如畫的漓江。人們常說“桂林山水甲天下”，這在很大程度上應歸功于漓江的存在。因為僅從山的角度看，勝過桂林的，至少張家界是一處，天子山，黃石寨都稱得上人間仙境，但張家界少水，金邊溪太小，一條不出名的茅巖河則是常年枯水。我總以為山少了水的依傍便少了許多靈性。而漓江則不同，它便宛如一條波光旖旎的綾帶，纏繞在桂林仙子的身上，讓人浮想聯(lián)翩，流連忘返。漓江的水清可浣衣，這在其他地方已不多見，故傍江而居的人們一直都保持這樣的習慣。當你聽到那棒槌敲洗衣物的聲音，心中總會升起一種懷舊的感動。漓江兩岸青山相傍，風光無限，確是一道流動的畫廊。山傍水而立，水繞山而行，山水相映，兩者互得益彰，讓我沉醉其中，已完全“不知今夕是何年”。童子拜觀音、犀牛望月，個個令人叫絕。而最著名的莫過于那幅“九馬畫山”了，偌大的石壁橫立江面，壁上巖紋縱橫，勾勒出一幅姿態(tài)生動的“群馬圖”。據(jù)說只有將相之才才能看出這幅“畫”中全部的九匹馬，而如我這樣的凡夫俗子，費了很大的勁數(shù)出七匹馬來便已是歡欣雀躍了。其實這里除了造物的神奇，還要靠人們的想像，正所謂“像不像，三分相像，七分想像”。這樣一幅“九馬畫山”，更切合國畫中的寫意精神，而非西洋油畫的寫實主義。

　　桂林的“洞奇，石美”，則主要是指七星巖、蘆笛巖等溶洞奇觀，這些別有洞天的世界，給人的感覺，除了驚奇還是驚奇。我在入洞參觀以前，從來沒有想過在我們的地底下，還有這樣一個讓人嘆為觀止的溶洞世界。千姿百態(tài)的鐘乳石筍，拱映著一個又一個世上人間的故事與傳說，從“三國”到“西游”，從沙場點兵到群仙聚會，跟著導游小姐的解說，人的想像已發(fā)揮到極致。那一刻，我已不是一個唯物主義者了，我寧愿相信，這些掩埋千年，滴水成石的鐘乳，訴說著的確實是天上人間發(fā)生過的一切。后來我又去過張家界的黃龍洞，號稱“天下第一溶洞”，比起來確實更顯得恢宏寬闊一些，但我總覺得在細微之處，在局部的奇特與精致上，黃龍洞比不上七星巖、蘆笛巖。而七星巖之外，更有始建于宋朝的“花橋”，這座橋在當時是名噪一時，即使在今天人行橋上，還仿佛可以看見當時那“滿溪流水半溪花”的盛景。

　　三、五日領略桂林山水，總覺得意猶未盡，但這山、這水已經(jīng)完全掩映于我的心底，時刻牽動我的情思。何日我能夠重返桂林，泛舟漓江，也如古人一般吟誦“桂林好，風景舊曾諳。日出江花紅似火，春來江水綠如藍”。