古格王宮遺址，分夏宮和冬宮。夏宮建在地面，由于年久失修，僅留斷墻殘?jiān)�。冬宮修在地下，保存完好。在山頂上有一個(gè)不顯眼的小門，門口有小牌“冬宮”。沿臺(tái)階進(jìn)入山洞，山洞的通道很陡，只容一人上下。下行幾十米后，山洞豁然寬敞開闊起來，內(nèi)有大小不等的幾十間房屋，都是穹隆頂?shù)母G洞，多數(shù)只有1.8米左右高。最外層透氣、透光，類似陽臺(tái)。這里就是當(dāng)年古格王冬天避寒之地，不過如今里面已經(jīng)空無一物了。冬宮之外是懸崖峭壁。

　　古格王國(guó)遺址中，最為突出的建筑大都是寺廟，現(xiàn)存有6座。山頂上最高的是壇城殿，山坡臺(tái)地上是紅廟和白廟，高低錯(cuò)落的大威德殿和度母殿，山坡西北側(cè)是高聳的佛塔。

　　我們下行至山腰處的臺(tái)地上，臺(tái)地上是著名的紅廟和白廟。紅廟藏語叫拉康瑪波，因其墻上涂有紅色而得名，是一座平面略呈方形的單層平頂藏式大殿，坐西朝東。白廟則坐北朝南，藏語叫拉康噶波，因其外墻為白顏色而得名。兩座寺廟中的大部分佛像已經(jīng)毀壞，剩下的只是幾座殘像、臺(tái)基和蓮花座，比較完好的是壁畫，壁畫依然色彩鮮艷。據(jù)說當(dāng)時(shí)的畫師只用了3種顏色來繪制這些巨大的壁畫，紅色為紅珊瑚研磨而成，黃色是金，綠色為綠松石。使用這些貴重材料才使壁畫顏色歷久長(zhǎng)新。據(jù)說，古格地區(qū)盛產(chǎn)黃金，曾出土大量用金銀汁書寫的經(jīng)書，古格佛教造像也多為金銀所制。古格壁畫，風(fēng)格獨(dú)特，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面。白廟內(nèi)有一幅吐蕃歷代贊普和古格國(guó)王世系的壁畫，非常珍貴。紅廟內(nèi)最引人注目的是一幅公元1038年阿里王意希沃迎請(qǐng)古印度佛學(xué)大師阿底峽的壁畫，畫中有一隊(duì)舞女翩翩起舞，旁邊有樂隊(duì)伴奏。從建筑和保存下來的壁畫推斷，當(dāng)年的古格王國(guó)，已是一個(gè)相當(dāng)文明的國(guó)度。

　　與紅廟在同一個(gè)臺(tái)地的東南10來米處，有另一座保存較好的殿堂，名為大威德殿，據(jù)說大威德是西藏佛教中最重要的護(hù)法神之一。可惜的是，原來的大威德塑像已不存世，現(xiàn)在只是一座空殿，但殿內(nèi)壁畫保存基本完好，壁畫主體部分大多為密宗男女雙修佛，畫風(fēng)潑辣，用彩強(qiáng)烈。壁畫下方淋漓盡致地展現(xiàn)了地獄之苦，各式刑法慘不忍睹。旁邊有一長(zhǎng)排數(shù)十位裸體女神像，嫵媚優(yōu)雅，儀態(tài)萬方，無一雷同。

　　寺廟的周圍，有十多個(gè)窯洞，其中有的藏著古代兵器，諸如盾牌、盔甲、大刀和長(zhǎng)劍之類。這些文物都很完好。

　　今天的古格遺址，除管理人員外，還有十幾戶居民，這些人不是古格王國(guó)的后裔，但他們使寂廖的廢墟有了些許的生氣�？磥�，古格王國(guó)神秘消失之謎的破解還要耐心等待些時(shí)日。 (文：夏 童/ 圖：卞志武 )