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紀(jì)念屈原

　　傳說(shuō)公元前278年端午節(jié)這一天，流放到汨羅江邊的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原得知楚國(guó)都城淪陷，在絕望之下懷抱大石投汨羅江而死，于是說(shuō)“端午”乃屈原祭日，吃粽子賽龍舟是端午時(shí)節(jié)紀(jì)念屈原的中華傳統(tǒng)風(fēng)俗。端午話屈原，則不妨一游詩(shī)人故里楚地，在氣氛濃郁的端午感受地道的楚文化。

端午文化節(jié)

　　湖北：過(guò)一次20天的端午節(jié)

　　湖北秭歸是屈原的故鄉(xiāng)，位于長(zhǎng)江北岸，四周城墻環(huán)繞，形似一個(gè)傾斜的葫蘆，故有“葫蘆城”之稱。在秭歸有許多有關(guān)屈原的名勝古跡，如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。

　　紀(jì)念儀式：

　　在屈原故鄉(xiāng)秭歸有三個(gè)端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五為“頭端陽(yáng)”，五月十五為“大端陽(yáng)”，五月二十五為“末端陽(yáng)”。秭歸人從農(nóng)歷四月底就開(kāi)始忙碌———泡糯米，殺雞鴨、掃庭院，備鑼鼓，修龍舟……準(zhǔn)備過(guò)節(jié)的陣勢(shì)絲毫不亞于過(guò)大年。到了五月初五頭端陽(yáng)這天，人們開(kāi)始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還采來(lái)白艾和菖蒲用紅紙條扎成束后懸于門前。到了農(nóng)歷五月十五這天，各家各戶備下佳肴接女兒、女婿回家同享，俗稱“過(guò)大端陽(yáng)”，這期間的重頭戲包括劃龍舟、投粽子、辦詩(shī)會(huì)，這種熱鬧的節(jié)日氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷五月二十五日，也就是“末端陽(yáng)”，整個(gè)端午節(jié)儀式前后長(zhǎng)達(dá)20天。

　　屈原故鄉(xiāng)秭歸龍舟競(jìng)渡從長(zhǎng)江南岸開(kāi)始到北岸屈原廟結(jié)束，象征著把汩羅江愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原英魂迎歸故里。秭歸人們?cè)趧濤埓瑫r(shí)，有唱龍船歌助興的，詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號(hào)子融匯而成，歌聲雄渾壯美，扣人心弦。

　　屈原的詩(shī)篇流傳千古，辦端午詩(shī)會(huì)是秭歸人歡度端午最獨(dú)特的形式。秭歸鳳凰山上，詩(shī)人們用自己創(chuàng)作的佳句憑吊屈原，“時(shí)維五月兮，節(jié)屆端陽(yáng)；競(jìng)渡龍舟兮，吊古忠良……”這些詩(shī)人大多來(lái)自騷壇詩(shī)社，是屈原誕生地樂(lè)平里的一個(gè)地道的農(nóng)民詩(shī)社。

　　當(dāng)?shù)赜吸c(diǎn)：

　　秭歸縣歷史悠久，地處湖北省西部，是龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地之一。秭歸木魚島港灣離三峽大壩只有1公里，是賞景和看龍舟賽的好地方。此外，九畹溪是“觀三峽大壩，攬平湖風(fēng)光”的絕佳之地，風(fēng)光原始獨(dú)特，巴楚文化底蘊(yùn)深厚，據(jù)說(shuō)屈原早年曾在此開(kāi)壇講學(xué)、植蘭修性。在秭歸，屈原紀(jì)念館不可不去，它位于秭歸縣城東。館內(nèi)藏有屈原石像、青銅像、橘頌亭和碑廊，屈原石像是國(guó)內(nèi)今存最早的一尊屈原石像。

　　當(dāng)?shù)孛朗常?/strong>