可可西里藏羚羊
昆侖山 可可西里
14日早上8:00,告別了新認(rèn)識(shí)的朋友,又開始單身的旅途。昨天還是天藍(lán)、草青,今天卻是一望無際的戈壁灘,這就是著名的柴達(dá)木盆地。極目環(huán)視,只有地平線與茫茫黃沙、碎石、鵝卵石,與公路相伴至遠(yuǎn)方茫茫無盡處。不過公路修得極好,雖只有兩車道,但路平道直車少,11:00,就到了格爾木。青藏鐵路就是自格爾木至拉薩,我想艱難而又極富挑戰(zhàn)的最后關(guān)頭開始了。
出西寧時(shí)有雪山偶現(xiàn),過了格爾木,雪山就多了,也不再那么藏頭藏臉的了。往西南一百多公里,就到了昆侖山口,這是青藏公路穿越昆侖山脈的必經(jīng)之地,海拔4767米。登臨山口,昆侖五千年立于足下,巍巍昆侖的千峰萬壑如同披著銀灰色鎧甲的群群奔馬,隨著風(fēng)起云涌,滾滾向前。想到赫赫有名的武林名派昆侖派就在此地,不禁讓人頓生豪情萬丈。
到了可可西里,不由讓人想起倒在血泊中睜著美麗雙眼的藏羚羊。可可西里蒙語意為“美麗的少女”,夾在唐古拉山和昆侖山之間,面積達(dá)8.3萬平方公里。是世界第三大無人區(qū),可可西里地勢高峻,氣候寒冷,常年大風(fēng),平均海拔高度在5000米以上,可可西里擁有野生動(dòng)物多達(dá)230多種,惡劣的生存環(huán)境卻使可可西里成為野生動(dòng)物的天堂,人能生活的地方動(dòng)物們卻要絕種了,這個(gè)悖論不真是對(duì)人類莫大的諷刺嗎?
再過去就是五道梁,海拔4800米。俗話說,“車過五道梁,不見爹和娘”,說的就是這里險(xiǎn)惡的地勢,因?yàn)閺奈宓懒洪_始,一直到唐古拉山口,海拔將從4000米直升到5100米。原以為過了五道梁后,會(huì)見不到生靈,沒想到這里卻是綠草如茵,牦牛成群,一片生機(jī)盎然。
下午7:00過了沱沱河大橋,這就是長江的源頭。盡著自己的體力和時(shí)間,車子一直開到太陽下山,晚上9:00,到了一個(gè)叫雁石坪的地方,準(zhǔn)備為第二天翻越唐古拉山口而積蓄體能。這時(shí)的9:00,也就慈溪的8:00吧,由于海拔高,太陽下山得也似乎特別晚。一日行程851公里。
翻越唐古拉山口
15日8:00 五道梁的兇險(xiǎn)真應(yīng)驗(yàn)了,昨晚上整晚睡不著,頭痛從后腦勺延伸到太陽穴,又?jǐn)U散到兩眼,眼睛開始疼痛,兩腿如同灌滿鉛一樣又酸又沉,渾身乏力。缺氧的感覺強(qiáng)烈,呼吸急促,每每快要入睡時(shí),又因?yàn)橐魂囃蝗缙鋪淼闹舷⒏卸腿惑@醒,如此反復(fù),只能在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),無論哪種睡姿都感到心臟壓迫,狂跳不已。身上蓋的被子厚重,像大石頭一樣,片刻便覺得渾身燥熱,踢開被子一會(huì)又覺得冰涼,冷熱交替,口鼻干燥,雙唇龜裂,會(huì)就此死去嗎?只有盼望天早點(diǎn)亮,這就是高原反應(yīng)了吧。早上起來,可能因?yàn)橥砩戏磸?fù)掀被子有點(diǎn)著涼,呼吸灼熱,流鼻涕,咳嗽,有一點(diǎn)微熱,但翻越唐古拉山口的挑戰(zhàn)在誘惑著我,興奮著我,高原稀薄清冷的空氣又讓我精神抖擻。
唐古拉,藏語“高原上的山”,由于終年風(fēng)雪交加,號(hào)稱“風(fēng)雪倉庫”。唐古拉是青海和西藏的分界線,海拔5231米,過了唐古拉山口,即到了西藏的境內(nèi)了!敖词巧剑h(yuǎn)看成川”,停車站在山口的標(biāo)志碑處,感覺卻是一馬平川,天藍(lán)藍(lán)地,低低地,山矮矮的,遠(yuǎn)處山頂萬年不化的白雪呼應(yīng)著同樣低低的白云,一切是那樣的寧靜,唯有標(biāo)志碑旁的藏民的經(jīng)幡獵獵作響。
翻過了唐古拉山,就是西藏。盤山道一瀉千里,頭痛癥狀略有消退,到那曲鎮(zhèn)才下午2:00,行程322公里。由于高原反應(yīng),使這一程成為此行最為艱苦的一段,也是最證明我的意志和體力的一段。那曲海撥4700米。
回到拉薩,回到布達(dá)拉
心中一直盤旋著這樣一句歌詞:“回到拉薩,回到布達(dá)拉!
16日10:00 從那曲出發(fā),下午3:00終于到了拉薩。
因?yàn)槲乙ィ晕揖偷搅死_。我和我的馬兒風(fēng)塵仆仆地走在拉薩的街頭,歷時(shí)8天,行程4000多公里。我終于到了拉薩,我心中的圣地,“拉薩”在藏文中就是“圣地”或“佛地”之意。我想我是戰(zhàn)勝了自己,以后又有什么事情會(huì)難到我呢?
17日上午,早早地去朝圣布達(dá)拉宮。
布達(dá)拉宮位于市西北的瑪布日山(紅山),海拔3700多米,占地總面積36萬余平方米,建筑總面積13萬余平方米,主樓高117米,共13層,全部為石木結(jié)構(gòu)。金碧輝煌、雄偉壯麗的“布達(dá)拉”宮,梵語意為佛教圣地,是“普陀”的音譯,指觀世音菩薩所居之島,最初是吐蕃王朝第32代贊普松贊干布(公元7世紀(jì))為迎娶文成公主,在此建宮室,稱“紅山宮”,后經(jīng)五世達(dá)賴?yán)镄藿,成為至高無上、政教合一政權(quán)的象征。
布達(dá)拉宮分為兩大部分:紅宮和白宮。居中央是紅宮,主要用于宗教事務(wù)。紅宮內(nèi)安放前世達(dá)賴遺體的靈塔,塔身以金皮包裹,寶玉鑲嵌,金碧輝煌,在這些靈塔中,以五世達(dá)賴的靈塔最為壯觀。這是一座修建在大殿里上下貫通3層樓的大金塔,塔座塔瓶用11萬兩黃金包裹,并嵌有各類珠寶1500余顆,價(jià)值連城,稱為“卓林堅(jiān)加”,意為“世界第一莊嚴(yán)”。兩翼刷白粉的是白宮,是達(dá)賴?yán)锷钇鹁雍驼位顒?dòng)的場所。這些殿堂建筑和陳設(shè)精美繁華,達(dá)賴寢宮尤為突出,荼幾上金壺玉碗玲瓏精致,錦緞刺繡的被褥光采奪目。
下午去了大昭寺。一般人認(rèn)為拉薩是由布達(dá)拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構(gòu)成的,其實(shí)在藏人的心目中,拉薩指的是以大昭寺為主的八角街一帶,藏文意思是佛地,無論何時(shí)都可以看到朝拜者在大昭寺門口磕長頭,場面非常感人,由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高。
大昭寺始建于唐貞觀21年。寺內(nèi)供奉著釋迦牟尼像和文成公主像,主供的釋迦牟尼像是文成公主入蕃帶進(jìn)的。 大昭寺殿高4層,整個(gè)建筑金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、雕梁則是西藏樣式,主殿二、三層檐下排列成行的103個(gè)木雕伏獸和人面獅身,又呈現(xiàn)尼泊爾和印度的風(fēng)格特點(diǎn)。寺內(nèi)有長近千米的藏式壁畫(文成公主進(jìn)藏圖)和《大昭寺修建圖》,還有兩幅明代刺繡的護(hù)法神唐卡,這是藏傳佛教格魯派供奉的密宗之佛中的兩尊,為難得的藝術(shù)珍品。
晚上在拉薩的體育度假村觀看了一場極富西藏濃郁民族特色的歌舞表演,回來依然興致勃勃,高原反應(yīng)不是很明顯。
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