山
P32 大武夷，壯麗的山河長卷
撰文/張昕
綿延千里的武夷山脈是閩西的主宰，億萬年前劇烈的地殼運動給它帶來了眾多壯麗的丹霞地貌。然而，丹山碧水之外，這里為何擁有讓世界都驚奇的生物多樣性？一片紅色山體，為何竟被數(shù)百條寬窄山谷切割成“石網(wǎng)”？赤壁上那千萬個洞穴又來自何方？
P56 空中農(nóng)耕織錦繡——探尋福建最美梯田
撰文/哈雷 攝影/邱軍
對于多山少土的福建而言，梯田是綿延不絕的山脈中最為常見的景觀。從海拔千米的山巒到500米以下的丘陵，都分布著形形色色的梯田，形成立體而絢麗的空中農(nóng)耕場景。
神
P62 眾神狂歡的地帶
撰文/蕭春雷 攝影/徐學(xué)仕 等
從遠(yuǎn)古至今，福建都是多神地區(qū)。成百上千的大小神靈；數(shù)以萬計的宮觀祠廟；難以計數(shù)的神誕日和節(jié)慶；眾多信眾所熱衷的祭祀、打醮、唱戲酬神等宗教活動；以及萬民參與，傾城狂歡，這一切構(gòu)成了福建民間信仰的海洋。
P80 神與人間的擺渡者—福建的木偶戲
撰文/王曉珊 攝影/賴小兵 等
在奧運舞臺上，它們展現(xiàn)了中國古老的戲曲藝術(shù)；在閩地，它們則成為神與人之間的擺渡者，披上了神秘的宗教外衣。牽絲而動的提線木偶、指間起舞的掌中木偶、“千古江山一擔(dān)挑”的幔帳木偶、與紙影戲相映生輝的鐵枝木偶千百年來，繽紛繁復(fù)的木偶們在八閩大地上傳承發(fā)展，生生不息。
茶
P88 大觀福建茶
撰文/王旭烽 攝影/吳光明 等
福建的茶絕頂之好，風(fēng)行天下，眾所周知。但福建的茶是從哪里而來，它在歷史上有過怎樣的輝煌，后來它又到哪里去了以《茶人三部曲》而獲第五屆茅盾文學(xué)獎的作家王旭烽將為我們一一追溯。
交通
P104 閩江，閩道之源
撰文/黃紹堅 攝影/馬宏杰 等
福建省界上的武夷、太姥等山脈，自然形成一個大半圓形的包圍圈，將整個福建圈在其中，形成天然的交通制約，而沒被圈起來的東、南方向皆為大海。閩中大山帶又將閩地斜分為二，古代閩人不得不依靠雖艱險萬端，卻貫通福建南北東西的閩江水系。閩江流域的古今交通到底有多大差別？閩江及其支流上的重要地點都發(fā)生了哪些變化？
人
P116 閩商：最具冒險天性的中國商人
撰文/蘇文菁 攝影/馬宏杰 等
中國并不是在西方殖民者東來后才被動地卷入西方建立的貿(mào)易體系的，早在數(shù)百年前，福建沿海的中國閩商就開創(chuàng)了海外貿(mào)易歷史，他們打破物質(zhì)原產(chǎn)地的局限，在世界范圍內(nèi)交換香料、絲綢、茶葉、瓷器等商品，并且以此推動了貨幣體制的變革。
懷舊
P126 晚清福建，三個洋人的中國印象
撰文/唐希 攝影/約翰·湯姆森 等
本文作者多年從事福建老照片收藏、研究工作。在這篇報道中，他精心選取了美國傳教士盧公明、茶商瓊斯和英國著名攝影家約翰·湯姆森。他們可能不是當(dāng)時流連于福建的洋人中聲名最顯赫的，但卻頗具代表意義并值得回顧。
民居
P136 閩南華僑建筑:說不盡舊時遺事滿畫樓
撰文/司空小月 攝影/王寧 等
閩南的華僑建筑，無論是鼓浪嶼的洋樓，還是僑鄉(xiāng)的番仔樓，都不可避免帶有強(qiáng)烈的“中西混搭”風(fēng)格。在這一座座或富麗或堂皇的建筑背后，隱藏著一個個鮮為人知的華僑遺事。
P148 福建土樓 圍城內(nèi)外
撰文/盧志明 許丹 攝影/曲利明 等
“土”能生金，一些曾搬出去的土樓人又重返了進(jìn)入“世遺”的“明星土樓”。但是，大多數(shù)土樓依然沉寂山間，漸漸人去樓空，甚至“土崩瓦解”。它們的形狀和際遇，都能讓人想起兩個字：圍城。
P156 閩南，那些張揚的紅房子
撰文/司空小月
閩南大厝的特點是紅磚紅瓦，非常艷麗。紅色是高等級建筑才能使用的顏色，如皇宮和寺廟。閩南人為什么蓋這樣的房子，又為什么有膽量蓋這樣的房子呢？
P164 走出坊巷的福州近代知識精英
撰文/蕭春雷 攝影/曲利明 等
嚴(yán)復(fù)、林紓、沈葆楨、陳寶琛這些從福州坊巷中走出來的近代知識精英，既有海洋文化的開闊視野，又深受儒家文化的影響，他們較早在思想上接受了西方文化，并進(jìn)而影響了整個中國。
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我有話說
福建省
福建簡稱“閩”，地處中國東南沿海,毗鄰浙江、江西、廣東，與臺灣隔海相望,是中國最早對外交往的基地和窗口之一。八閩大地不但有山川之勝，又有園林之美，奪目的寺、塔、橋、土樓等古代建筑令世人驚嘆。山..
