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故宮

　　理想主義 數(shù)百年前，北京是為了體現(xiàn)中華帝國的最高理想而建立的城市；今天，南北中軸線和東西嚴(yán)格對稱的城區(qū)格局雖然 已日漸模糊，但仍然可以捕捉到當(dāng)初借風(fēng)水八卦之說以顯天人合一理想的影子。作為800年帝王之都，這座城市用于體現(xiàn)道德理想和道德教化的功能，自然遠(yuǎn)大于居住功能。直到現(xiàn)在北京仍然沒能成為中國最適合居住的城市。不適合居住卻往往適合思想。從古到今，北京一直是各種思想最重要的發(fā)源地之一，其中最引人注目的當(dāng)數(shù)各類理想主義者的呼喊和身體力行。在當(dāng)今中國的所有城市中，也許只有北京仍然是理想主義者最集中的城市。事實(shí)上，在這個城市里，大部分30歲以上、擁有初中以上學(xué)歷的人，都很樂意以理想主義者自居，但你會發(fā)現(xiàn)他們中的絕大多數(shù)人同樣具有清醒，甚至精明的現(xiàn)實(shí)感。當(dāng)然，理想主義在今天的北京可以是旗幟、口號，也可以是真實(shí)的行為或懷舊的情緒；可以是一種拒絕拜金的姿態(tài)，也可以成為謀利的招牌和根據(jù)……無論如何，至少這個城市還能想起有理想主義這么一個詞，這在很大程度上意味著，這個城市還有一群人在關(guān)心自己的人格能否獲得提升。

　　大氣 如果非要用一個褒義詞形容北京，那一定是"大氣"。無論是天空街道、城市布局，還是皇家庭園、田野風(fēng)光，無不透著坦蕩博大之氣。每一個初到北京的人都會被北京的"大"所震撼，接下來也許就會有"大而不當(dāng)"的刻薄評論。其實(shí)，修著六環(huán)路的北京，已經(jīng)"大"得讓許多土生土長的當(dāng)?shù)厝硕颊也恢�北。隨著城市本身的急劇擴(kuò)張，不時會暴露北京"粗獷"有余精細(xì)不足的城市規(guī)劃現(xiàn)狀。北京城大，人也"大"，這個城市和她的居住者之間有著相當(dāng)有趣的性格輝映，其中招致非議最多的是：好大喜功，卻稍遜駕馭的能力(當(dāng)然，發(fā)這種感嘆的一般是南方人)。

　　精英 作為首善之區(qū)，北京的精英意識是免不了的，這在另一個方面又很容易泛濫成一種城市優(yōu)越感。但有一點(diǎn)確實(shí)不可否認(rèn)：作為中國的政治和文化中心，北京吸納和制造精英的能力比其他任何城市都更突出。精英文化在這里是當(dāng)仁不讓的主流，即使大雜院里產(chǎn)生的平民文化，或者時下流行的對平民文化的刻意仿造，其實(shí)都難免帶著精英意識。

　　閑人 也許是出于八旗子弟的傳統(tǒng)，北京的"閑人"至今仍隨處可遇。和某些城市滿街無所事事的閑人不同，北京的閑人很可能是一個經(jīng)常忙得焦頭爛額的人，但如果你問他(她)何處貴干？他們的回答肯定是沒班可上，也沒事可干。其實(shí)，在北京，所謂閑人基本都是些自由職業(yè)者，他們中間以外地來的文藝青年居多，北京的文化包容性和多元色彩似乎具有極強(qiáng)的吸引力，可以讓"閑人"們前赴后繼浩浩蕩蕩前來闖蕩京城。雖然他們大多都有一個流浪北京的凄慘故事，但這并不妨礙他們一直留在北京，不時在三里屯的酒吧里呼朋喚友或遭遇奇跡。作為一個游客，你當(dāng)然很難深入到北京生活的另一面來體會她真正的魅力。如果你到了北京之后突發(fā)奇想立志將自己變成一個北京閑人，你很快就會發(fā)現(xiàn)，無論你是什么人、有什么想法、想干什么，都可以在北京找到自己的同類和機(jī)會：這才是真正的北京。

　　侃 北京爺們善侃是舉國聞名的。在形式上同侃相似的還有"貧"，貧的大概意思是耍嘴皮子。著名的"京油子"不僅油而且肯定貧，于是在北京人看來，"侃"是一種境界，"貧"則事關(guān)德行，區(qū)別是本質(zhì)的。北京人不但善侃而且敢侃，從宇宙基因互聯(lián)網(wǎng)，到足球政治國際關(guān)系，甚至中南海的人事變動諸如此類，聽上去個個都是專家學(xué)者、人人都像國家總理。北京人的這點(diǎn)小性格為自己博得了"光說不練"的惡名，其實(shí)是很冤枉的，因?yàn)樗麄兊淖焐瞎し蛉缤�提籠架鳥、扭秧歌打太極一樣，同屬"找樂"性質(zhì)。如果想見識所謂的侃或貧，不妨跟出租車司機(jī)套套磁(套近乎的意思)，你會立刻發(fā)現(xiàn)想讓北京的司機(jī)閉嘴比不讓他饒道還難，不過，因?yàn)樗麄儙缀跞巳硕际?高層消息靈通人士"，且有極好的口才和"批判現(xiàn)實(shí)"意識，所以絕對會讓你覺得"侃有所值"。