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喬家大院

　　去山西之前必須先讀書，讀與山西歷史有關(guān)的書。山西不象四川、內(nèi)蒙、云南、西藏、新疆這些地方，既有豐富的自然旅游資源，又有與漢文化不同的少數(shù)民族風(fēng)情；山西也不象江浙、上海、安徽，充滿著雅致的文人氣息和精巧的布局，以及越劇、昆曲和黃梅戲這樣具有世界影響的文化傳承；山西還不象陜西、北京、山東、河南這些地方，其歷史都是皇家和圣人的歷史，無(wú)人不知無(wú)人不曉；山西也不象東北和南方，沒(méi)有特殊的氣候制造旅游的亮點(diǎn)……山西就是山西，一個(gè)傳統(tǒng)的中原漢文化占主導(dǎo)地位，并夾雜著些許來(lái)自北方游牧民族文化的結(jié)合體。山西的文化，更多的是來(lái)自民間，來(lái)自所謂的“草根”們。這也就是為什么盡管山西有著豐厚的人文底蘊(yùn)，但是能夠讀懂的人們卻不多的一個(gè)重要原因吧。

古樸文明

　　在歷史的腳步中，山西多少是處于一個(gè)尷尬的地位。如果把“七大古都”看做是整個(gè)中國(guó)歷史上全國(guó)性的政治經(jīng)濟(jì)和文化中心，那么這些中心中有5個(gè)是在北方的三個(gè)省份中：北京、陜西和河南。打開(kāi)地圖，我們不難發(fā)現(xiàn)，陜西和河南與山西直接接壤，而北京雖不與山西相接，但在歷史上，河北所在直隸省，同樣是屬于中央管轄，而河北也是與山西接壤的。這就不得不讓人引發(fā)出一個(gè)很有趣的猜想：為什么惟獨(dú)山西沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)全國(guó)性的官方政治經(jīng)濟(jì)和文化中心呢？看完《晉商》這部專題片，我隱約有了答案：山西土地貧瘠、同時(shí)還經(jīng)常出現(xiàn)自然災(zāi)害。此外從風(fēng)水的角度來(lái)說(shuō)，山西也很難找到一塊象關(guān)中平原或華北平原那樣坐山面水，具有帝王之氣的開(kāi)闊地帶。在當(dāng)代的中國(guó)版圖中，山西同樣有些尷尬，論目前(不是歷史上的)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，山西還比較落后，然而在中央的“西部大開(kāi)發(fā)”決策中，一開(kāi)始竟沒(méi)有山西的位置，原因就是山西在地理上并不屬于西部地區(qū)。

山西煤礦與煤工

　　然而山西在軍事上還是有著相當(dāng)重要的地位。仔細(xì)觀察山西地圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，山西與周圍四個(gè)省份的邊界，除了與河南省的邊界大多是人為所定外，山陜之間的邊界就是黃河，而山西和內(nèi)蒙的邊界則是長(zhǎng)城，與河北的邊界則是太行山脈，著名的娘子關(guān)就在山西和河北的邊界上。這或許在國(guó)內(nèi)也是絕無(wú)僅有的。從這一點(diǎn)角度實(shí)際也說(shuō)明了山西作為軍事要地的重要性。也就是說(shuō)，在山西周圍建都的王朝(特別是西安和北京)，都是把山西當(dāng)做一塊重要的緩沖地帶，同時(shí)借助山西三面的自然或人工屏障，抵擋外族的入侵。

五臺(tái)山顯通寺

　　山西就是處在這樣一個(gè)特殊的地位當(dāng)中。也正由于這樣的原因，豐富的民間文化才倔強(qiáng)地在這里生根發(fā)芽；晉商們才會(huì)從“走西口”開(kāi)始層出不窮并引領(lǐng)了幾個(gè)朝代。也正因?yàn)槭沁@樣的原因，山西人的心里有一種相當(dāng)?shù)牟黄胶?與中央近在咫尺卻不被重視)，因而歷代的山西富豪和山西統(tǒng)治者，都將自己的地盤很是當(dāng)回事。所以才會(huì)出現(xiàn)上個(gè)世紀(jì)30年代閻錫山統(tǒng)治山西時(shí)竟然把鐵軌都弄窄了；才會(huì)出現(xiàn)成為世界文化遺產(chǎn)的平遙古城；也才會(huì)出現(xiàn)被稱為“民間故宮”的靈石王家大院。

    鏈接：山西不可不去的七大旅游景點(diǎn)(組圖)

　　(來(lái)源：遠(yuǎn)方網(wǎng) 文字作者：我就是我）