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感受古羌遺風(fēng) 拉祜山寨里過大年(組圖)

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位于西雙版納州 | | 2009年04月14日13:59

殺牛

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　　拉祜族源于古代羌人，傳說來自遙遠(yuǎn)的雪域高原，號稱“天祜獵神”部落，是云南特有的民族。拉祜山寨過大年，前后是4天，拉祜話叫“霍甲”。

　　“天祜獵神”的部落遺風(fēng)

　　這里是云南勐�？h布朗山鄉(xiāng)吉良村曼邁小組，全村54戶421人，全都是拉祜族。生活在這里的拉祜族為拉祜納，是較好地保存了古老傳統(tǒng)的一個(gè)拉祜族支系。

　　拉祜族源于古代羌人，是云南特有的民族。過去，拉祜族很喜歡打獵，被其他民族稱為“獵虎的民族”。扎宛囡的母親，一位80多歲的老人向我們講起了從上輩人那里聽來的傳說：拉祜人的祖輩來自遙遠(yuǎn)的雪域高原，號稱“天祜獵神”部落，獵虎獵豹攻城拔寨無堅(jiān)不摧。后來被派往寒冷的“冰國”攻戰(zhàn)，因氣候惡劣失敗，無功而返，開始了艱難的長途跋涉大轉(zhuǎn)移，受盡了折磨，從此部落元?dú)獯髠�，便逐水草而下，殺豺狼虎豹而食，擇良林而居，順著山脈走出葫蘆丫口，一直走到現(xiàn)在定居的地方安頓下來。

　　拉祜族婦女頭發(fā)是剃光的，平時(shí)戴頭巾，據(jù)說是為了防備在打獵過程中被動物抓住頭發(fā)。我們在寨子里見到不少老年婦女是短短的寸頭，年輕一點(diǎn)的則留齊耳短發(fā)，算是對傳統(tǒng)的一種妥協(xié)。

　　寨子建在小山腳下的山坡上。被稱為“干欄式建筑”的竹樓高高低低、錯(cuò)落有致。樓的主體由木板、木柱構(gòu)成，屋檐低矮，魚鱗般的瓦片經(jīng)歲月打磨已變成深黑色。每家每戶都有一個(gè)籬笆圍起來的小院落，樓下放雜物、養(yǎng)牲畜，樓上則住人兼燒火做飯。寨子前是一片開闊的稻田，眼下已收割完畢。

　　時(shí)值年底，人們沉浸在辭舊迎新的喜悅中�？諝饫锏教庯h蕩著酒香，家家戶戶都在忙著用玉米釀酒，準(zhǔn)備在節(jié)日里開懷暢飲。如果不是親眼所見，很難相信如今的村寨還上演著這樣一幕：一頭肥壯的水牛被牽到寨子后面的山坡上，據(jù)說是全寨人湊了4000塊錢買下的，人們把牛用粗繩拴在一棵紅毛樹下；寨子里的大人孩子都來了，大家害怕萬一殺不死的牛拼命反抗，都躲在竹蓬、樹后緊張地偷看；開始?xì)⑴Ａ�，只見操刀的人提起砍刀，麻利地在牛�?個(gè)膝蓋處各砍一刀，牛頹然下跪，另一人用削尖的竹桿從牛肋骨的部位拼命狂戳牛的心臟，一片紅色的血霧噴涌而出，牛頭一歪就再也不動了；殺牛者洋洋自得地環(huán)顧四周，隨手扯了把野草抹了一把臉；然后，開始按戶分配，牛肉、牛腸、牛心都要保證家家有份；很快，牛肉和各種內(nèi)臟被分成一堆一堆的，整齊地?cái)[放在篾席上，各家女人用背簍裝了回家。

　　走上一戶人家的曬臺，只見三四個(gè)村民忙碌著，在弄一個(gè)紙?jiān)墓に嚻�。主人放下手中的活�?jì)，拿出小凳來給我們坐。從他那并不流利的漢話中，我們得知，這些天寨子里忙著過新年，拉祜話叫“霍甲”，是辭舊迎新的節(jié)日。前后要過4天：第一天殺牛、殺豬；第二天上午到長輩老人家里拴線祈福，下午唱歌跳舞；第三天晚上到長輩老人家里送肉送糍粑，為老人送水沐��；第四天射弩、打陀磥、擺宴席，慶祝新年到來。

　　扎紙象的工作引起了我們的興趣。紙象是用竹篾扎成軀干、竹桿做四肢、尾巴則非常有創(chuàng)意地用剛收割的稻穗做成，最出其不意的是用芋頭和西番蓮果實(shí)做成的公象生殖器，非常形象。主人扎宛囡很不好意思地笑笑，說這是規(guī)矩，必須得做成這個(gè)樣子。每年逢年過節(jié)，這項(xiàng)工作由全寨人輪流做，今年輪到了他家，要扎一公一母兩只，經(jīng)過掌管祭祀的卜瑪算日子，必須在當(dāng)天完成。

　　說話間，紙象扎好了。村民把它們抬入屋內(nèi)，并排放在芭蕉葉上，前面放上用竹子和蜂蠟做成的祭祀品，在公象前邊放了一根橫木。專門負(fù)責(zé)祭祀的卜瑪在紙象前跪下，口中念念有詞，念完后將點(diǎn)燃的蠟條粘在橫木上，又順手從旁邊抓了一把米撒向兩頭象。

　　祭祀的禮儀完成后，人們坐在火塘邊喝茶聊天。剛才念經(jīng)祈禱的人名叫扎帕陶，今年63歲，他專門負(fù)責(zé)村里所有的宗教禮儀，與分管勞動工具的扎列(鐵匠)、專門為病人作法的畢摩(巫師)同為寨子里的三個(gè)重要角色。他們各司其職、各盡所能，保佑村里人畜平安、興旺發(fā)達(dá)。有人說，前任剛剛?cè)ナ�，扎帕陶是大家投票選出來的卜瑪，管理小廟，每天要到廟里舉行三次滴水儀式。

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