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　　算起來，葉圣陶只在路直工作生活了近5年，卻一直把這里當作自己的第二故鄉(xiāng)。他就在甪直甫里小學(現(xiàn)已辟為“葉圣陶紀念館”)任教期間，寫下了《倪煥之》、《多收了三五斗》等一系列名作，并創(chuàng)立了“教是達到不需要教”的教學思想，一代師表，自此百年流芳。

　　悠長的眠牛徑，就是葉圣陶與夫人胡墨林還返于家和學校的必經(jīng)之路吧，風華正茂的他們，該是怎樣在這條寬僅三至四米的卵石小路上攜手并行，談論教育、體味愛情、憧憬人生？

　　但若再往前追溯，甪直的文化淵源則是由隱居此地多年的晚唐詩人陸龜蒙開創(chuàng)的。這位失意文人在夢想幾度破滅后，在甫里(甪直舊稱)買了四百畝田，本想退隱江湖，衣食無憂，豈料天不由人，“田苦下，雨澇則與江通”，每逢大雨，他不得不親自帶領農人修筑堤岸，以防吳淞江水倒灌入田。

　　可脫去長衫的陸龜蒙不以為苦，反以為樂，不但著寫了《送潮迎潮辭》把經(jīng)常騷擾他的吳淞江大大贊美了一番，竟還撰寫了農書《耒耜經(jīng)》，介紹農具的使用。這種內容的論著，在歷朝歷代的騷人墨客筆下，真是夠少見的了。

　　陸龜蒙“不知潛鱗處、但去籠煙水”“有意烹小鮮、乘流駐孤舟”的閑云野鶴生活深為好友皮日休所羨慕，他們常常詩酒酬唱，留下許多唱和之作，并為后人稱為“皮陸”，推為先賢。斯人已逝，但詩人最為喜愛的斗鴨池仍然在清風亭外閱盡人間滄桑，聽，那隨風飄來、陰陽頓挫的，不就是蘇東坡的《題陸魯望》嗎？

　　“千首文章三頃田，囊中未有一錢看；卻因養(yǎng)得能言鴨，驚破王孫金彈丸�！�

　　清晨，甪直醒了。

　　薄霧裊繞，朦朦朧朧的，如同淡淡的水墨，把小鎮(zhèn)輕描淡寫在柔柔的宣紙之上。水聲呢喃，間或夾雜著一兩聲船漿的聲音，散在藹藹的晨曦中。漸漸地，街上走動的人慢慢多了起來，相互熟識的碰了面少不了幾聲問候寒暄，軟軟的方言透出濃濃的鄉(xiāng)情。

　　甪直人簡單平淡的生活，就可以滿足人們對江南最詩意的想望。

　　潺潺流水，古琴咿呀。很多游客就坐在岸邊的石條凳上觀橋、觀水、觀景，觀人，近看絲絲垂柳和云樹煙村在嵐花影子里似隱似現(xiàn)，遠眺鎮(zhèn)北鎮(zhèn)南潭中蓮葉接天，荷花映日，就如同融進了一幅淡遠抒情的潑墨山水畫卷。但我卻暗暗思量，若溫上一壺香醇的米酒對著小橋流水自斟自飲，該是更有一番意趣吧。

　　在臨河的石板路上尋間酒肆是極容易的，信步走來，轉街走巷，便總能望見酒樓、茶樓的幌子，就斜插在水閣與水閣間隔著的白墻上。獨坐廊棚之下，幾口云淡風輕、似有如無的黃酒靜靜地滑下去，我眼前的水鄉(xiāng)便慢慢模糊起來，迎著風兒左右自在地搖晃的酒幌，仿佛也散發(fā)著釅釅醉意。

　　好酒，亦要有好菜相伴。小鎮(zhèn)無所謂名店，每個小館子端出來的素菜葷食，都是清香撲鼻，典故連連。誰讓甫里鴨和龜蒙蹄都源于陸龜蒙宴客的菜單呢？即便是一只醬香四溢的火紅蹄膀，也會在恬淡中飄逸著知性之美，無須下筷，只憑想象，游客也會在古韻古情中體味到口齒生香。

　　既然小店里只有我一個客人，酒館里幾位正值豆蔻年華的少女便象在家一樣，笑著鬧著，打開頭巾，對鏡梳理幾近散亂的云鬢。聽說，梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼襠褲、束裾裙、著繡花鞋的打扮不但是這里的傳統(tǒng)服飾，而且在江南獨領風騷，甪直婦女被稱為“蘇州的少數(shù)民族”自然也是并不為過的了。

　　和煦的陽光新鮮地潑灑下來，少女們身上的藍印花布在陽光下藍得通透，就象甪直，一種很純粹的水鄉(xiāng)顏色。也許這才是真正的小鎮(zhèn)：可以融入、可以體味，卻不會像其他名勝那樣，只留一幅軀殼，卻掃蕩了歷史的塵埃。

　　甪直旅游指南：

　　交通：甪直西距蘇州25公里，東距上海60公里。蘇州到甪直在汽車南站有旅游班車直達，半小時一班，上海至甪直的旅游車則在上海八萬人體育館旅游集散中心發(fā)車，豪華空調巴士往返約60元。

　　門票：通票30元，包括蕭宅(蕭芳芳紀念館)、沈宅(水鄉(xiāng)服飾館)、保圣寺(內有葉圣陶紀念館)、萬盛米行、王韜紀念館。

　　美食：除甫里鴨、龜蒙蹄外，甪直蘑菇、河蚌也很有名，若在菱角收獲季節(jié)前往，另忘了品嘗甪直特產(chǎn)八角紅菱。

　　住宿：甪直有多家私人旅館，均有標準間，條件相對一般，但價格也較便宜。