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隨風(fēng)飄揚(yáng)的經(jīng)幡

　　到過(guò)藏區(qū)或看過(guò)有關(guān)西藏風(fēng)土人情圖片的人，多會(huì)對(duì)西藏地域常見(jiàn)的經(jīng)幡留下極為深刻的印象。這些色彩繽紛、隨風(fēng)飄揚(yáng)的布幡，在任何西藏的民宅樓頂、寺院附近、山頂、圣地、險(xiǎn)處、河川等地方都會(huì)見(jiàn)到，筆者甚至見(jiàn)過(guò)有藏族的士司機(jī)在車上也掛著這種經(jīng)幡。在新年時(shí)，藏人會(huì)在家宅屋頂換上新的幡取替已褪色的舊幡。在云游朝圣的流浪香客行至圣地或險(xiǎn)處時(shí)，也會(huì)掛上一些同樣的經(jīng)幡。

　　這種幡的正式名稱是＂風(fēng)馬＂(藏文Lungta)，一般都以粗布料用木刻印版涂墨印制，上有各種經(jīng)咒(例如觀音咒、文殊咒等)、吉祥語(yǔ)句、各種吉祥徵號(hào)、佛菩薩形相等，而且大多會(huì)有一匹背負(fù)一寶物的駿馬。這匹駿馬便叫做＂風(fēng)馬＂，它背負(fù)的是一組叁件的寶飾。這類經(jīng)幡有橫掛在繩上成一串旗的形式，也有數(shù)張豎掛在木棒上的形式，大至長(zhǎng)數(shù)米的，小至巴掌丁方大小的都有，通常是黃、綠、紅、藍(lán)及白五色為一組。

　　“風(fēng)馬”表義的是無(wú)畏的信心，其背負(fù)的一組叁件寶飾代表佛、法、僧三寶。經(jīng)幡的五種色彩代表五佛及五大元素：黃色表寶生佛及地大、綠色表不空成就佛及水大、紅色表阿彌陀佛及火大、藍(lán)色表不動(dòng)佛與風(fēng)大及白色表毗盧遮那佛及空大。此外，五色也代表了五佛智及五蘊(yùn)。在有些經(jīng)幡中，四角會(huì)印有四瑞獸及三降諍獸(注：見(jiàn)另文)的形相或名字。四瑞獸中的大鵬代表智慧、龍代表力量、獅代表無(wú)畏喜、虎代表信心。三降諍獸則表義和合共處的精神。

　　在西藏，掛置經(jīng)幡有多種意義。隨風(fēng)飄揚(yáng)的經(jīng)幡上面所印的經(jīng)咒，把佛陀的加持凈化附近的環(huán)境及眾生。在見(jiàn)到這些色彩繽紛的經(jīng)幡旗海時(shí)，人們也會(huì)被提醒憶記叁寶。在較私人的層面上，供養(yǎng)掛置經(jīng)幡者可積集福樂(lè)、長(zhǎng)壽、健康及無(wú)障的緣起。在內(nèi)在的層面上，經(jīng)幡表義我們應(yīng)多培養(yǎng)內(nèi)心的悲心、慈心及智慧，從而生起無(wú)畏的信心，亦即“心內(nèi)的風(fēng)馬”。

　　藏地還有在歡迎高僧到訪、重大節(jié)日及行經(jīng)高山或險(xiǎn)地時(shí)，向天空灑拋整疊整疊由薄紙頁(yè)印制之“風(fēng)馬”的習(xí)俗。這種傳統(tǒng)的意義，基本上與掛置經(jīng)幡是一致的。在大批藏民同時(shí)在灑拋這些＂風(fēng)馬＂紙頁(yè)時(shí)，場(chǎng)面是極為壯觀的。

　　有興趣的讀者，不妨也買幾頁(yè)經(jīng)幡掛在家中窗戶上，讓經(jīng)咒的吉祥加持隨風(fēng)飄至所居地的每一角落。