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　　端硯、廣信驛站，一聽就知道肇慶是一座古城。其實還不止于此，肇慶是國家歷史文化名城，是中原文化和嶺南文化的交匯處，史稱“嶺南名郡”。早在公元前111年，漢武帝就在今肇慶封開(古稱廣信，取意“初開粵地宜廣布恩信”)設置管轄嶺南各郡的“交趾刺史部”。這里是嶺南廣信文化的發(fā)祥地以及嶺南最早的人類聚居地。嶺南竹文化在這里源遠流長，廣寧竹文化博物館和羅鍋古渡口見證了這里的發(fā)展。龍母這位“母儀龍德”的女性已成為海內外炎黃子孫的信仰，融入到中國的龍文化種。

端硯是中國四大名硯之一

博物館里的精美竹雕

　　端硯文化：

　　白石村猶如博物館

　　說到文房四寶，最知名的莫過于肇慶端硯了。端硯貴為中國古代四大名硯之首。自唐朝以來便是朝廷貢品，其“呵氣成墨，滑如肌膚”的品質堪稱絕頂。一進入端州區(qū)，道路兩旁滿是端硯檔口。不過要見識真正“天下奇珍”的端硯，就要到黃崗鎮(zhèn)白石村，白石村現(xiàn)名中國端硯文化村。

　　白石村面向北嶺山，背靠西江，唐武德年間建村，全村288戶。白石村民世代以硯為生，至今已有1300多年的歷史。走進白石村，就聽到叮叮當當?shù)拈_鑿聲音。隨便走進村口的一戶人家，竟然如同走進了端硯博物館，一樓是手工作坊，工人們正在按工序忙碌著。一塊不大的硯臺經(jīng)過選料、磨石、劃線、雕刻、打磨成型，需要一個月的時間；而九龍中華硯，中間是中國地圖的造型，周圍是9條栩栩如生的神龍纏繞，這至少需要兩個工匠一年的工時才能完工。初看硯石，也不覺得有什么特別。不過當澆上一點水中后，硯石呈現(xiàn)出紫藍色，紋理清晰，中國地圖上的北京部分正好有一顆“石眼”。 二樓是主人的展覽廳，里面展覽著石料、各種大小材質的端硯，還有鎮(zhèn)館之寶，無不展現(xiàn)出手工藝人高超的技巧。據(jù)館主講，他在這個行當也就有二十多年了。

　　走出作坊繼續(xù)深入村里，發(fā)現(xiàn)房屋大都依“弓”形的村道而建，家家戶戶門前的硯石堆如小山。原來全村80%人口從事制硯，較大的制硯作坊超過50家。