記得第二天是在拉孜吃早飯，而后便一路行車，半夜趕到薩嘎才停車就餐。第三天早飯?jiān)�本�?zhǔn)備在帕羊吃，可等作好，都已經(jīng)是午飯時(shí)間，就只能并作一頓，最后一鼓作氣，半夜總算趕到獅泉河，睡意朦朧地吃了碗面條。每次開(kāi)飯我早餓過(guò)了，好在帶著充足的食物，一路上也沒(méi)虧待小胃。胖老板煞是羨慕地說(shuō)，你真行，能吃能睡，晚上睡得像小豬一樣�？蓱z的胖老板，帶著制氧機(jī)，還吃著降壓藥，晚上一直頭痛得呻吟，白天又要盯車，幾乎沒(méi)怎么休息。趙哥也說(shuō)，這個(gè)小朋友真行，一點(diǎn)高原反應(yīng)都沒(méi)有嘛，一路吃吃喝喝。

　　這應(yīng)該是乘車時(shí)間最長(zhǎng)的一次旅程，三天，幾乎全待上車上。窗外，便是無(wú)盡的荒涼，大部份都為無(wú)人區(qū)，但這種景致，卻讓我覺(jué)得比那些青山綠水來(lái)得貼切，或許，正是我近期心境的寫(xiě)照？清晰記得在薩嘎的那個(gè)夜晚，繁星似錦，低得觸手可及，流星劃過(guò)天空，來(lái)不及許愿，便消失無(wú)蹤。我站在小橋上，仰著頭，想要盡情吸納這滿天星光，這只在高原才能有的星辰。還有帕羊，精神富足與物質(zhì)貧乏碰撞地高原小鎮(zhèn)，地理偏遠(yuǎn)，生活貧困，卻有著歷史悠久卻很少有外人留意的壁畫(huà)、石刻。小鎮(zhèn)的人們，依舊每日去到白塔，轉(zhuǎn)動(dòng)那不知多少年的經(jīng)筒，他們相信經(jīng)筒每轉(zhuǎn)動(dòng)一次，便會(huì)有一串經(jīng)文飛向天空，不知他們會(huì)像佛主祈求什么，日復(fù)一日，年復(fù)一年。

　　行到門士附近，遙望見(jiàn)海拔7728米的納木娜尼，正好此時(shí)因橋斷修路，車便停下來(lái)等待，趁機(jī)沖上旁邊的山坡，想要拍幾張片子，后來(lái)覺(jué)得氣喘才醒悟，這是在高原，世界屋脊的屋脊，容不得太多的沖動(dòng)。趙哥說(shuō)神山就快到了，希望我們今天能看到，無(wú)故很有信心地告訴他，有我在一定能。崗仁布?xì)J，瑪旁雍錯(cuò)，藏傳佛教中至高的神山圣湖，原諒我此次雖然會(huì)路過(guò)，卻并無(wú)前去朝拜之心，因?yàn)槲疑形聪磧綦s念，唯恐造次前往會(huì)有辱神靈，我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，希望你們的圣潔能蕩滌心中陰霾。我也沒(méi)有勇氣去轉(zhuǎn)山繞湖，因?yàn)榇丝痰奈疫�不夠虔誠(chéng)，還處于燥亂之中。

　　神山—崗仁布?xì)J，是崗底斯山脈的主峰，海拔6714米。原為苯教神山，后佛教大師米拉日巴與苯教弟子納苦奔瓊在此斗法，佛教取勝，神山由此易主�！皩�底斯”一詞特指其主峰崗仁布?xì)J，并被藏學(xué)家公認(rèn)為藏、梵、漢三種語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合。“岡”在藏語(yǔ)里意為雪，“底斯”，在梵語(yǔ)也意為雪，“山”當(dāng)然是漢語(yǔ)。著名藏學(xué)泰斗、意大利學(xué)者杜齊認(rèn)為“底斯”為象雄語(yǔ)，這充分說(shuō)明，神山被世人所確認(rèn)的年代最遲為象雄時(shí)期，即2世紀(jì)，比第一個(gè)藏王朝還早300年。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，望見(jiàn)了崗仁布?xì)J，天空蔚藍(lán)，沒(méi)有一絲云彩，他帶著那標(biāo)志性的金字塔頂佇立在遼闊的荒原。運(yùn)氣真好，趙哥說(shuō)，上次一個(gè)朋友，路過(guò)幾次都沒(méi)有看到！大家都爭(zhēng)相下車拍照，趙哥竟然行了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的叩拜，我將事先準(zhǔn)備的哈達(dá)用石塊壓在一個(gè)土丘上，對(duì)著神山，呆呆地立著，無(wú)語(yǔ)。我覺(jué)得自已太渺小了，渺小得都無(wú)資格與神山對(duì)視，我更無(wú)法祈愿求福，任何的要求都是不應(yīng)該。