宗教傳說

　　在松贊干布時期，相傳卡瓦格博曾是當?shù)匾蛔鶡o惡不作的妖山，密宗祖師蓮花生大師歷經(jīng)八大劫難，驅(qū)除各般苦痛，最終收服了卡瓦格博山神。從此受居士戒，改邪歸正，皈依佛門，做了千佛之子格薩爾麾下一員驃悍的神將，也成為了千佛之子嶺尕制敵寶珠雄獅大王格薩爾的守護神，稱為勝樂寶輪圣山極樂世界的象征，多、康、嶺(青海、甘肅、西藏及川滇藏區(qū))眾生繞匝朝拜的勝地。

　　卡瓦格博雄居八大神山之首，統(tǒng)領(lǐng)另七大神山，225中神山以及各小山神，維護自然的和諧與寧靜。藏族認為，每一座高山的山神統(tǒng)領(lǐng)一方自然，而卡瓦格博則統(tǒng)領(lǐng)整個自然界之所有。在卡瓦格博山下，你不能談?wù)撘磺屑毼⒅�處的美麗，因為對任何出自自然的微瑕之美的言語稱贊都僅僅贊美了卡瓦格博山神統(tǒng)領(lǐng)的整個自然界的極其微小的一部分，而這些都是對卡瓦格博山神的不敬，也是對廣博而和諧的自然的不敬。當驢子們在卡瓦格博山間旅行時，藏族同胞的這一禁忌最好還是要予以尊敬的。

　　在藏文經(jīng)卷中，梅里雪山的13座6000米以上的高峰，均被奉為“修行于太子宮殿的神仙”，特別是主峰卡格博，被尊奉為“藏傳佛教的八大神山之首”。

　　藏區(qū)流傳的指南經(jīng)引人入佛境：“……卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔，內(nèi)似千佛簇擁集會誦經(jīng)……。具佛緣的千佛聚于頂上，成千上萬個勇猛空行盤旋于四方。這神奇而令人向往的吉祥圣地，有緣人拜祭時，會出現(xiàn)無限奇跡。帶罪身朝拜，則殊難酬己愿……�！�

　　在指南經(jīng)中，對外轉(zhuǎn)路線沿途所有景物，皆依佛教的內(nèi)容作指引和解說，因此，所有景物都成了佛的印跡靈物。據(jù)佛教之說法，佛性的有緣之人都可在轉(zhuǎn)經(jīng)時得如意妙果，護佑今生來世。轉(zhuǎn)經(jīng)路上可見諸多瑪尼堆群，刻寫堆集了朝拜者的朝佛心愿。

　　在拉薩甚至有這樣的傳說：登上布達拉宮便可在東南方向的五彩云層之中看到卡格博的身影，可見其顛之高，其輝之遠。

　　在藏語言習慣中，卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一體的稱呼，自古以來受藏民崇拜。在藏民的心中，卡瓦格博峰是他們保護神的居住地。當?shù)厝苏J為：人類一旦登上峰頂，神便會離開他們而去。缺少了神的佑護，災難將會降臨。

　　宗教文化

　　梅里雪山在藏民心中是一座圣山，藏語中稱為“絨贊卡瓦格博”。主峰卡瓦格博，其左(北)邊的山峰有布窮松吉吾學、再北為扎堆吾學，被稱為無敵降魔戰(zhàn)神；其右(南)依次為帕巴乃丁吉著、巴烏八蒙、吉娃仁安(五佛冠峰)，再往南就是身姿優(yōu)美的女神峰緬茨姆，緬茨姆是卡瓦格博峰之妃，大海女神，藥王的侄女，又有傳說為麗江玉龍雪山之女。藏區(qū)稱卡瓦格博峰為“絨贊卡瓦格博”，絨：指河谷地帶；贊：屬于很厲害的神；卡瓦格博：白色的大雪山；整個意思為：圣神的白雪山峰。

　　梅里雪山地區(qū)是一個多宗教，多教派的藏區(qū)，以藏傳佛教為主體，并存天主教，基督教和伊斯蘭教，多宗教共存共榮。

　　藏傳佛教有薩迦、寧瑪、噶舉和格魯四大派，其中以格魯和寧瑪派影響最大。該地區(qū)的藏傳佛教中，最有影響的歷史事件是：

　　◆噶瑪.撥希，二世大寶法王，藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度的創(chuàng)始人，1268年朝圣卡瓦格博，確定了梅里雪山大小轉(zhuǎn)山線路

　　◆噶瑪.讓穹多吉，三世大寶法王，1326年朝圣卡瓦格博

　　◆藏傳佛教十世班禪大師確吉堅贊，1989年10月，曾在卡瓦格博峰前舉行隆重法事，今已刻石立碑留下勝跡，供游人瞻仰。

　　◆藏傳佛教十一世班禪大師確吉堅贊，2006年5月24日，在飛來寺面對卡瓦格博舉行了莊重的朝拜儀式。祈愿五谷豐登、六畜興旺、人民生活幸福安康。之前還云遮霧繞的卡瓦格博峰已云開霧散、展露真容，在陽光的照耀下，放射著神奇的光芒！

　　該地區(qū)現(xiàn)共有14座寺廟，民主改革前有24位活佛，現(xiàn)有活佛8位。以下是梅里地區(qū)的寺廟分布：

　　◆東竹林寺：始建于1667年，現(xiàn)位于德欽縣奔子欄鄉(xiāng)，214國道旁，在冊僧人636人，有五層大殿一座，辯經(jīng)院一所，法相學院一所，104所僧房，屬格魯派黃教

　　◆噶丹德欽林寺：位于德欽升平鎮(zhèn)，始建于清光緒三十一年，由五世達賴賜名，屬格魯派黃教

　　◆噶丹羊八景林寺，又名紅坡寺，位于德欽云嶺鄉(xiāng)紅坡村，始建于公元1514年，屬格魯派黃教，有清咸豐皇帝賜匾“化行南幫”一塊，目前有活佛一人，僧人80人

　　◆塔巴林寺：云南唯一的藏傳佛教尼姑寺，位于德欽奔子欄鄉(xiāng)書松鎮(zhèn)，始建于公元1772年，現(xiàn)有尼姑115名

　　◆永主頂寺：位于德欽燕門鄉(xiāng)赤尼自然村，始建于明朝永樂年間，現(xiàn)有僧人80人，屬寧瑪派紅教

　　◆崩貢寺：位于德欽燕門鄉(xiāng)石底村，始建于1637年，現(xiàn)有僧人50人，屬寧瑪派紅教

　　◆拖拉竹寺 ：位于德欽燕門鄉(xiāng)拖拉村，現(xiàn)有僧人30人，屬寧瑪派紅教

　　◆玉仙寺：位于德欽縣奔子欄鄉(xiāng)牙隆村，始建于公元1618年，現(xiàn)有僧人33人，屬達隆噶舉派

　　◆禹功扎西曲批林寺：位于德欽尼通村，始建于明朝萬歷年間，屬噶瑪噶舉派