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1、問題的提出
古鎮(zhèn)介于鄉(xiāng)村與城市之間,是在千百年歷史發(fā)展進程中逐漸形成的人類聚居地。20世紀80年代以來,隨著旅游產品開發(fā)向縱深處發(fā)展,古鎮(zhèn)作為一個新型的旅游產品,逐漸受到游客的青睞,其中尤以周莊為代表的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),及蘊含豐富民俗風情的云南麗江(大研古鎮(zhèn))走在開發(fā)的前列。在“古鎮(zhèn)旅游熱”的帶動下,諸多頗具地方特色的古鎮(zhèn)紛紛效仿開發(fā),作為地區(qū)經(jīng)濟新的增長點。
旅游的開發(fā)為古鎮(zhèn)歷史文化資源的保護提供了資金保障,然而在其促進古鎮(zhèn)發(fā)展的同時,也帶來了一些問題。爭論較多的是古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中出現(xiàn)的商業(yè)化現(xiàn)象,多數(shù)學者認為旅游的開發(fā)使古鎮(zhèn)陷入了“過度商業(yè)化”的局面,或出現(xiàn)“商業(yè)化氛圍過濃”的問題。如熊俠仙(2002)指出江南古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)存在“過度商業(yè)化的傾向”,林錦屏(2005)認為麗江大研古鎮(zhèn)受“商業(yè)化”沖擊嚴重。然而,關于“商業(yè)化”及“過度商業(yè)化”卻并沒有一個明確的界定,諸多學者往往在文獻中相互套用。且對“商業(yè)化”現(xiàn)象本身的好惡,也有不同觀點:有學者認為旅游地的商業(yè)化將導致地方特色文化資本的流失;相反,也有學者認為通過銷售地方土特產品和藝術品,旅游地的文化商業(yè)化不但可以為當?shù)厝颂峁┥鷻C,還能復興地方的傳統(tǒng)文化,進而增強民族自豪感。
“商業(yè)化”是否等同于“過度商業(yè)化”?它是否真的會導致古鎮(zhèn)文化資源的喪失?本文圍繞上述問題,嘗試對“商業(yè)化”、“過度商業(yè)化”進行區(qū)分,并通過探討旅游“商業(yè)化”與古鎮(zhèn)發(fā)展的關系進而說明商業(yè)化是古鎮(zhèn)旅游發(fā)展中的必然現(xiàn)象,而“適度的商業(yè)化”將有助于實現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
2、古鎮(zhèn)旅游發(fā)展現(xiàn)狀
古鎮(zhèn)是地方經(jīng)濟、文化、生活、習俗的有機整體,不僅有古建民居、歷史街區(qū)及民間工藝等有形的旅游資源,更有包括空間環(huán)境、民族藝術及節(jié)事活動等的無形旅游資源,其獨特的文化內涵,特別是與現(xiàn)代文明隔離所保留的傳統(tǒng)環(huán)境迎合了現(xiàn)代游客求異的心理。
我國的古鎮(zhèn)旅游起源于20世紀80年代。1984年,陳逸飛先生一幅《故鄉(xiāng)的回憶》使得蘇州周莊享譽海內外,不僅成功開創(chuàng)了江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的品牌,更使周莊成為中國古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的開拓者。繼周莊之后,蘇州同里古鎮(zhèn)于1986年開展旅游事業(yè)。20世紀90年代以來,在周莊的示范效應下,江浙一帶的古鎮(zhèn)相繼走上“旅游興鎮(zhèn)”之路。浙江烏鎮(zhèn)于1999年開始旅游的開發(fā)工作,由于在開展旅游的同時又較好地保護了歷史,故被喻為“最具文化氣息的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”。與此同時,西部的麗江大研古鎮(zhèn)因其獨特的民俗文化逐漸為游客所關注,1997年“申遺”的成功更使其名聲大噪,并迅速躋身古鎮(zhèn)旅游開發(fā)的前列。20世紀90年代后期開始,我國古鎮(zhèn)旅游進入迅猛發(fā)展的時期。周莊平均每天接待游客3000—4000人,周末平均每天7000—8000人,2002年,周莊接待游客263萬人。烏鎮(zhèn)于2001年起正式對游客開放,同年接待游客數(shù)達78.9萬人次。麗江2002年接待游客約320萬人。2001年,江南六鎮(zhèn)(蘇州周莊、同里、角直及浙江烏鎮(zhèn)、南潯、西塘)共同被列入世界文化遺產預備清單,水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的品牌效應日趨成熟。建設部、國家文物局于2003年和2005年,相繼公布了兩批共44個歷史文化名鎮(zhèn)。在這股古鎮(zhèn)旅游熱潮的帶動下,我國各地開始大規(guī)模的發(fā)展古鎮(zhèn)旅游,四川、重慶、安徽、江西等都在打造各自的品牌,目前較為出名的有江西婺源古鎮(zhèn)、湖南鳳凰古鎮(zhèn)等。
我國古鎮(zhèn)旅游現(xiàn)有開發(fā)模式主要有以下3種:(1)政府主導模式。以麗江大研古鎮(zhèn)為典型代表,由鎮(zhèn)政府投資建設古鎮(zhèn)基礎設施,并通過行政審批權在宏觀層面上對古鎮(zhèn)旅游開發(fā)進行管理。(2)政府主導的項目公司模式。以浙江烏鎮(zhèn)為典型代表,由鎮(zhèn)政府通過財政撥款或以資產作價入股的形式,組建相應的旅游開發(fā)項目公司,并通過向銀行借貸來開發(fā)古鎮(zhèn)旅游項目。(3)企業(yè)主導模式。以湖南鳳凰古鎮(zhèn)為代表,由開發(fā)商取得古鎮(zhèn)內旅游資源的開發(fā)經(jīng)營權,鎮(zhèn)政府則退居宏觀角度經(jīng)由法律條例對開發(fā)商進行管理。
目前,我國古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展處于不平衡的狀態(tài),古鎮(zhèn)旅游由于開發(fā)時間較短,游客多集中在周莊、烏鎮(zhèn)、麗江等知名度較大的古鎮(zhèn),大量游客的涌人影響了古鎮(zhèn)原有的寧靜氣息,而旅游開發(fā)所帶來的旅游房地產開發(fā)熱潮又使這些古鎮(zhèn)陷入了“圈地運動”。除上述知名古鎮(zhèn)以外,多數(shù)古鎮(zhèn).的旅游開發(fā)還處于初級階段。一些新興的古鎮(zhèn)缺乏科學的旅游規(guī)劃,鎮(zhèn)內的商鋪或餐館只是在原有民居的基礎上稍加處理就開始接客,旅游經(jīng)營者對于古鎮(zhèn)旅游的本質普遍不太了解,并沒有形成古鎮(zhèn)旅游應有的文化氛圍,而某些古鎮(zhèn)管理者急功近利的開發(fā)行為也對古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風貌造成了不同程度的破壞。此外,古鎮(zhèn)旅游資源在一定區(qū)域內的遍在性較強,由于開發(fā)深度不夠,古鎮(zhèn)旅游在發(fā)展中易出現(xiàn)旅游產品雷同,對于匆匆游玩的大眾游客而言,很難體驗到差異性,因而回游率不高。
3、古鎮(zhèn)旅游的商業(yè)化現(xiàn)象
3.1、商業(yè)化及相關概念辨析
3.1.1、商業(yè)化
在旅游開發(fā)對旅游目的地,特別是對其中的文化遺產地所產生影響的研究中,商業(yè)化問題受到較多學者和相關部門的關注,對于商業(yè)化的態(tài)度也往往褒貶不一。事實上,旅游和商業(yè)從來都是密不可分的,F(xiàn)代旅游經(jīng)濟是建立在市場經(jīng)濟基礎上,以旅游產品的生產和交換為主要特征的旅游活動。而商業(yè),從本質上而言就是以營利為目的,以商品交換為特征的經(jīng)濟活動?梢,旅游業(yè)的發(fā)展必然少不了商業(yè)部門的參與,兩者緊密聯(lián)系且相互滲透。
布迪厄(Bomdieu,1997)將推動現(xiàn)代社會發(fā)展的資本概括為3種類型:文化資本、經(jīng)濟資本和社會資本,它們之間既相互聯(lián)系又可以相互轉化。因而,在古鎮(zhèn)這類具有豐富社會文化資源,而經(jīng)濟資本尚缺的文化遺產地,往往會通過地方文化的資本化運營來為地區(qū)發(fā)展籌集資金。故旅游開發(fā)作為實現(xiàn)地方社會一文化資本向經(jīng)濟資本轉化的方式被廣泛采用。從這個意義上來看,旅游開發(fā)本身就是一個高度市場化的商業(yè)活動。正如格林伍德(Greenwood,1989)所指,當當?shù)厝藶榱双@得報酬而表演傳統(tǒng)儀式時,商業(yè)化就開始了。
3.1.2、適度商業(yè)化與過度商業(yè)化
商業(yè)化現(xiàn)象本身雖然是中性的,但隨著旅游的發(fā)展,商業(yè)化進程的快慢不一又會對旅游地產生不同的影響,表現(xiàn)為旅游地的適度商業(yè)化或過度商業(yè)化,這里的“度”是針對經(jīng)濟資本和文化資本在旅游發(fā)展中不同的組合形式而言。
在古鎮(zhèn)等文化遺產地,其自身所具備的特殊社會一文化資源成為一種資本,即社會一文化資本,旅游地通過商業(yè)化開發(fā)實現(xiàn)了社會一文化資本向經(jīng)濟資本的轉化,在理想狀態(tài)下(圖1),其所獲得的經(jīng)濟收益在用于消費及對其他相關產業(yè)的投資后,剩余的相當一部分資金將反饋于文化資本,用于古鎮(zhèn)的修復和保護,并通過挖掘傳統(tǒng)文化而實現(xiàn)地方文化的繁榮和復興,從而形成經(jīng)濟一文化發(fā)展的良性互動。這一過程即為古鎮(zhèn)旅游的適度商業(yè)化發(fā)展。
作者:南京大學地理與海洋科學學院 李倩 吳小根 湯澍 來源:《旅游學刊月刊》
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