一、江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的歷史變遷

　　(一)古鎮(zhèn)的繁榮

　　隋唐宋元時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)文化中心的南移，為江南帶來(lái)了前所未有的繁榮：諸如富饒靈秀的經(jīng)濟(jì)文化城市，空前未有的海外貿(mào)易，風(fēng)靡全國(guó)的江南文人藝術(shù)風(fēng)尚。隋唐時(shí)最大的國(guó)庫(kù)洛陽(yáng)含嘉倉(cāng)內(nèi)多是江南入貢的大米，唐人便有“今天下以江淮為國(guó)命”等言論。朱長(zhǎng)文在《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》中寫(xiě)到：“自錢納土至于今元豐七年，郛郭填溢，樓閣相望，飛杠如虹，櫛比棋步，近郊隘巷”，儼然蕃阜氣象，城中商業(yè)茂盛，交易頻繁。在江南經(jīng)濟(jì)超越中原的同時(shí)，人才亦已呈現(xiàn)壓倒中原的優(yōu)勢(shì)。正是這數(shù)百年間的經(jīng)濟(jì)文化中心的南移，使江南在明清時(shí)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的心臟，江南文化成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的典型。

　　(二)古鎮(zhèn)的衰敗

　　江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)繁榮在明清，衰敗也在明清。由于自然條件的變化，交通路線的變動(dòng)及貿(mào)易地點(diǎn)的遷徙，一些舊市鎮(zhèn)逐漸衰弱，如上海的江橋鎮(zhèn)，“為上海、嘉定水陸交通要道……乃自鐵路開(kāi)行以來(lái)，饒?jiān)芥?zhèn)東，要道邊為僻徑，頓失過(guò)客買賣之利”。另外戰(zhàn)爭(zhēng)、外國(guó)資本主義勢(shì)力的不斷入侵也是江南水鄉(xiāng)衰退的原因。而1966年開(kāi)始的“文化大革命”更是給中國(guó)的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)帶來(lái)了毀滅性的打擊。曾經(jīng)遍布大江南北的水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)，如今能完好保存下來(lái)的真是少之又少了。

　　二、江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的存在價(jià)值

　　(一)歷史文化價(jià)值

　　江南水鄉(xiāng)從唐宋以來(lái)，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)和文化上都處在全國(guó)前列。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，以及便捷的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，在促進(jìn)商業(yè)發(fā)展之余，亦令江南的重要買賣商市集，演變成一座座與中國(guó)北方政治型城市截然不同的商業(yè)城市。隨著經(jīng)濟(jì)、文化重心的南移，明清時(shí)江南市民的文化素養(yǎng)不斷提高，形成一種獨(dú)特的市民藝術(shù)。這片長(zhǎng)期發(fā)揮出文人活力的地區(qū)，已積聚了多年的江南文化精華，到了近代仍執(zhí)中國(guó)文化發(fā)展的牛耳。

　　(二)旅游價(jià)值

　　20世紀(jì)80年代以后，世界旅游的內(nèi)容從以自然風(fēng)光旅游為主發(fā)展到與風(fēng)俗風(fēng)情旅游并重，“走進(jìn)生活”、“回歸自然”成為近年世界旅游的熱點(diǎn)。江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”這種獨(dú)特的風(fēng)情以及從中透出的濃濃的文化底蘊(yùn)和溫情的人性關(guān)懷，深深吸引了國(guó)內(nèi)外大批游客。旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)地方風(fēng)味小吃、手工業(yè)品的再次勃發(fā)。古老的城鎮(zhèn)已不再是落后的象征，它為世人開(kāi)放，成為了另一種經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)。

　　三、江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題

　　古鎮(zhèn)旅游為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力，但一些地方?jīng)]有充分認(rèn)識(shí)到古建筑、傳統(tǒng)街區(qū)的歷史文化價(jià)值，致使不少建筑遺產(chǎn)被拆毀；或者只片面追求經(jīng)濟(jì)效益，將遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)本末倒置，對(duì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p害。大量的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)已經(jīng)喪失了原先的特色，風(fēng)味的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)已為數(shù)不多。

　　(一)“空心化”與“反空心化”的較量

　　在古鎮(zhèn)保護(hù)中，“空心化”認(rèn)為保住了建筑就是保住了古鎮(zhèn)的全部，即把原先生活在古鎮(zhèn)的居民遷出，再對(duì)古鎮(zhèn)、古宅、古街進(jìn)行修繕，派管理人員、講解人員進(jìn)駐。反對(duì)“空心化”的專家認(rèn)為“空心化”喪失了老百姓能為古鎮(zhèn)營(yíng)造的那份傳統(tǒng)意蘊(yùn)。與很多建筑保護(hù)區(qū)相比，古鎮(zhèn)的建筑主體一般沒(méi)有特別高的保護(hù)價(jià)值，它的價(jià)值是與傳統(tǒng)的風(fēng)俗連在一起的，古鎮(zhèn)失去了居民的生活依據(jù)，空城的古鎮(zhèn)也沒(méi)有了它的風(fēng)俗民情。只有與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜藗兊纳�活緊密相連，充分滿足并適應(yīng)人們生活要求的民居，才具有經(jīng)久不衰的感染力。

　　(二)旅游污染

　　1.垃圾污染。垃圾是古鎮(zhèn)的主要污染源，據(jù)統(tǒng)計(jì)烏鎮(zhèn)游客人均留下垃圾0.2KG，那么55萬(wàn)人留下的垃圾就可想而知了。黃金周之后清理的垃圾堆積如山，不僅給古鎮(zhèn)造成了環(huán)境污染，而且還帶來(lái)了精神污染，影響了古鎮(zhèn)的旅游質(zhì)量。同時(shí)，古鎮(zhèn)居民對(duì)于生活垃圾的處理也有失妥當(dāng)。在西塘，曾親見(jiàn)古鎮(zhèn)的居民在一個(gè)水埠倒馬桶，再相隔幾個(gè)水埠，有居民在洗衣、洗菜……

　　2.水污染。在歷史上，水路是一種重要的交通方式，所以古鎮(zhèn)一般都建在有水的地方，水就如同古鎮(zhèn)的眼睛。可是在古鎮(zhèn)旅游熱中，水污染相當(dāng)嚴(yán)重。一首民謠唱出了水鄉(xiāng)居民對(duì)水質(zhì)的擔(dān)憂：“五十年代淘米洗菜，六十年代洗衣灌溉，七十年代水質(zhì)變壞，八十年代魚(yú)蝦絕代，九十年代喝水致癌。”污水對(duì)素以“小橋、流水、人家”聞名的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)產(chǎn)生了極大的威脅。

　　3.文化污染。建筑是古老小鎮(zhèn)的象征。但隨著生活水平的提高，小鎮(zhèn)居民都向往現(xiàn)代化的生活，古民居有些地方不適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。一些村民在古鎮(zhèn)中建起了頗具現(xiàn)代氣息的房屋，與古色古香的氛圍極不協(xié)調(diào)，影響了古鎮(zhèn)的總體效果。此外，游客本身也對(duì)古建筑造成一定的污染與破壞。他們帶進(jìn)的塵土、呼出的氣體、排出的汗液，以及不文明的亂寫(xiě)亂畫(huà)都不同程度的污染與破壞了古建筑文化。

　　(三)居民的保護(hù)意識(shí)

　　有人說(shuō)：“江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)已破舊不堪，根本無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代人的居住”。江南水鄉(xiāng)過(guò)去的輝煌已成為歷史，在現(xiàn)代雖然專家學(xué)者仍然對(duì)其一往情深，然而水鄉(xiāng)人卻似乎并不這么看。同里老百姓自編的一句順口溜：“古下去，房出草，變成苦”，就在一定程度上反映了當(dāng)?shù)厝嗣駜?nèi)心的不滿。一些居民對(duì)老房不夠重視，任意拆建翻新，在老房上加入新的建筑材料和內(nèi)容，而無(wú)視它的傳統(tǒng)價(jià)值與意義。

　　(四)商業(yè)化傾向

　　隨著旅游的不斷升溫，不少地方把開(kāi)發(fā)旅游資源作為經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)，遺產(chǎn)旅游更成為熱中之熱。同時(shí)，近年來(lái)無(wú)特色旅游商品的泛濫以及日漸正濃的商業(yè)氣息都在不知不覺(jué)中侵蝕著古鎮(zhèn)的自然環(huán)境和人文氛圍。專家們?cè)�痛心地說(shuō)：“作為名士之鄉(xiāng)的紹興名城，怎么會(huì)愚蠢地花大把的錢將獨(dú)具特色的一流古鎮(zhèn)，變成了三、四流的現(xiàn)代化城市。”

　　四、江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù)

　　現(xiàn)代化的推進(jìn)不可避免地要遭遇對(duì)傳統(tǒng)破壞的矛盾。在現(xiàn)代化與歷史之間，如何為傳統(tǒng)文化尋覓一個(gè)恰當(dāng)合理的位置？江南古鎮(zhèn)如何健康發(fā)展？著名古城保護(hù)專家阮儀三說(shuō)，“我們應(yīng)該保存名城的原始風(fēng)貌，建設(shè)有民族特色的建筑。我們不要丟掉自己的特色，要從傳統(tǒng)中吸收營(yíng)養(yǎng)�！�

　　(一)古建筑保護(hù)

　　古建筑是古鎮(zhèn)旅游的重要看點(diǎn)，保護(hù)迫在眉睫。但歷史保護(hù)并不等于復(fù)古，更不等于制造“假古董”，這與世界文化遺產(chǎn)的原真性相悖，應(yīng)采取各種措施保持其原真性、整體性和發(fā)展性：

　　1.涂抹防腐劑、防蛀劑，添置消防設(shè)施，防蛀、防火，減少自然風(fēng)化，禁止人為破壞。

　　2.管理者要不斷學(xué)習(xí)旅游專業(yè)知識(shí)和文物保護(hù)專業(yè)知識(shí)，防止“好心做壞事”、建“面子工程”。

　　3.古建筑確因年久失修，需要修復(fù)時(shí)，也要修舊如舊，動(dòng)作盡量慢，采用原材料、原工藝、原式樣，要注意自然、歷史、人文的和諧，還古鎮(zhèn)以“古氣”。

　　4.“廢墟文化”保護(hù)。所謂廢墟文化強(qiáng)調(diào)的就是原汁原味的文化，挖掘出來(lái)什么樣就原樣保留成什么樣，北京“圓明園”就是典型的“廢墟文化”保護(hù)。古鎮(zhèn)強(qiáng)調(diào)“廢墟保護(hù)’不是說(shuō)對(duì)原有的一切都不要?jiǎng)�。古�?zhèn)既是古老的，要保護(hù)原有建筑的風(fēng)格、風(fēng)貌，又是現(xiàn)代的，要賦予新的活力，改善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高老百姓的生活質(zhì)量。

　　(1)部分空心化。在確保民居建筑安全的前提下，允許原住戶繼續(xù)留住，對(duì)一些安全狀況堪憂的古居民應(yīng)立即遷出原住戶，另辟新居加以安置；對(duì)留在古鎮(zhèn)的居民，政府給予一定的補(bǔ)貼，但嚴(yán)禁他們私自翻修古民居。新舊區(qū)域之間一定要有一個(gè)緩沖地帶，可用大片綠化做隔離帶。新區(qū)應(yīng)受老區(qū)的約束，如建筑高度要控制，要離開(kāi)古鎮(zhèn)區(qū)一定距離，若在位置和高度方面處理不當(dāng)，就會(huì)對(duì)水鄉(xiāng)古建筑景觀形成破壞。

　　(2)居民的參與。使旅游目的地的居民受益是可持續(xù)發(fā)展旅游觀的核心內(nèi)容之一。在古鎮(zhèn)旅游中，通常只有很少一部分居民能從旅游開(kāi)發(fā)中得到實(shí)惠，大部分居民只會(huì)覺(jué)得旅游開(kāi)發(fā)給自己帶來(lái)諸多不便，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)引起當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)游客的反感和對(duì)旅游的厭惡情緒。只有充分調(diào)動(dòng)起居民保護(hù)古鎮(zhèn)的積極性，讓居民在日常生活中自覺(jué)地維護(hù)古鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，古鎮(zhèn)的意蘊(yùn)與文脈才能真正延續(xù)下去。

　　(二)水資源保護(hù)

　　水體保護(hù)與整治已成為古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展的迫切需要。目前旅游發(fā)展比較成熟的一些古鎮(zhèn)都已啟動(dòng)水體保護(hù)工程。如西塘在這幾年的發(fā)展中，堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一”的方針，加大投入力度，開(kāi)展了以保護(hù)古建風(fēng)貌和改善民居生活質(zhì)量為目的環(huán)境綜合整合工作，其中有市河清淤和駁岸維修工程。2002年還完成了部分河道生態(tài)化改造。

　　(三)挖掘民俗風(fēng)情，提高古鎮(zhèn)文化品位

　　目前古鎮(zhèn)之間特色雷同，形成一種近距離、低水平的重復(fù)建設(shè)。一家掛燈籠，鎮(zhèn)鎮(zhèn)掛燈籠，致使人們?cè)趫D片上都分不清到底是哪個(gè)古鎮(zhèn)了。朱鐵臻說(shuō)；“千城一面，抄襲趨同我國(guó)城市發(fā)展中已出現(xiàn)‘特色危機(jī)’”。古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)應(yīng)突出自身特色，大力發(fā)掘一些創(chuàng)造于民間，傳承于社會(huì)，并世代延續(xù)承襲的民俗風(fēng)情，因?yàn)樗鼈兪欠从彻沛?zhèn)歷史、體現(xiàn)古鎮(zhèn)生活和傳統(tǒng)文化最形象最直觀的窗口。如西塘七老爺廟會(huì)、春牛會(huì)等可重新組織開(kāi)展，以增強(qiáng)古鎮(zhèn)的活力，使之在招徠游客的同時(shí)，也能豐富當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕�生活�?/p>

　　(四)區(qū)域旅游發(fā)展的“競(jìng)合模式”

　　江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展至今，出現(xiàn)了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)， 那就是由于古鎮(zhèn)間激烈競(jìng)爭(zhēng)而引發(fā)整體吸引力的弱化。過(guò)去，江南古鎮(zhèn)在開(kāi)發(fā)旅游上一直是“各自為政”，由于資源相近，為搶占有限的市場(chǎng)份額，甚至出現(xiàn)過(guò)惡性競(jìng)爭(zhēng)。以至于陷入了“不到水鄉(xiāng)是遺憾，游了水鄉(xiāng)更遺憾”的境地。各古鎮(zhèn)應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立區(qū)域旅游資源整合觀念，以資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則形成江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)大旅游圈，共同打響“中國(guó)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”的旅游品牌，如成立古鎮(zhèn)旅游區(qū)聯(lián)盟，對(duì)幾個(gè)古鎮(zhèn)的旅游線路、交通和旅游產(chǎn)品進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃和協(xié)調(diào)，方便游客在古鎮(zhèn)之間的選擇游覽和游線組織，使得游客分流。同時(shí)充分利用新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)和宣傳小冊(cè)子，宣傳古鎮(zhèn)風(fēng)光和資源環(huán)境保護(hù)法規(guī)條例。在發(fā)展旅游的同時(shí)，也能更好地傳播古鎮(zhèn)保護(hù)意識(shí)。

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[1] 吳仁安.明清江南望族與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化[M].上海：上海人民出版社，2001.

　　[2] 阮儀三.江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的特色與保護(hù)[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào).1996，(7).

　　[3] 西塘鎮(zhèn)志[M].北京：新華出版社，1994.

　　來(lái)源：就學(xué)網(wǎng)