朱熹(1130-1200)是繼孔子之后中國歷史上最偉大的思想家、哲學(xué)家和教育家。

　　他集孔子以下學(xué)術(shù)思想之大成，形成儒學(xué)思想文化的杰出代表------朱子理學(xué)，被欽定為官方的正統(tǒng)哲學(xué)思想，構(gòu)筑了中國宋代至清代(13世紀(jì)至20世紀(jì))700余年間一直處于統(tǒng)治地位的思想理論，代表具有普遍意義的傳統(tǒng)民族精神，影響遠(yuǎn)及東亞和歐美諸國，成為東亞文明的體現(xiàn)。至今，國外還保留著日本朱子學(xué)、朝鮮朱子學(xué)(退溪學(xué))等，吸引著世界上幾十個國家的專家、學(xué)者致力于理學(xué)思想的研究。在德國特里爾大學(xué)、荷蘭國立萊頓大學(xué)、瑞典斯德哥爾摩、美國哥倫比亞、哈佛、夏威夷等地大學(xué)都開設(shè)有攻讀朱子學(xué)博士學(xué)位的研究院。1982年以一來，在夏威夷、廈門、武夷山、臺北召開了4次國際朱子理這研討會，探討理學(xué)文化與儒學(xué)思想的淵源關(guān)系和發(fā)展歷程以及朱熹理學(xué)的現(xiàn)實(shí)影響。

　　武夷山與朱子理學(xué)有首不可分割的聯(lián)系。朱子理學(xué)在武夷山孕育、形成、發(fā)展。朱熹從14歲到武夷山，直到71歲去逝，在武夷山從學(xué)、著述、授徒、生活50余年。朱子理學(xué)在這里萌芽、成熟、傳播。朱熹在武夷山創(chuàng)辦的武夷精舍等書院成為當(dāng)時最有影響的書院，直接在武夷山受業(yè)于朱熹的學(xué)者達(dá)200多人，許多成為著名理學(xué)家，形成有影響的理學(xué)學(xué)派。在朱熹的影響下，歷代理學(xué)家紛紛以傳道為已任，在武夷山溪畔峰麓擇基筑室，著述授徒，僅宋元間在武夷山創(chuàng)立書院的著名學(xué)者就有43位，使武夷山成為理學(xué)名山。中國著名歷史學(xué)家蔡尚思教授贊譽(yù)："東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷"。朱熹及其門人、后人在武夷山的活動，為武夷山留下極其珍貴的文化文化遺存，如書院遺址武夷精舍、有朱熹等理學(xué)家富有哲理的題刻， “逝者發(fā)斯”、“修身為本”、“智動仁靜”等、有現(xiàn)存朱熹撰并書字?jǐn)?shù)最多的“武夷神道碑” 、還有朱熹創(chuàng)辦的社倉等等。這些文化遺存，對研究朱子理學(xué)和儒學(xué)的興衰演變以及中國哲學(xué)理想史都是非常珍貴的，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。