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古文化街天演廣場

　　古文化街大獅子胡同是嚴(yán)復(fù)故居所在地，原房屋已不存在。為挖掘歷史文化，先后走訪了嚴(yán)復(fù)先生的后代和歷史專家，結(jié)合景觀設(shè)計，在嚴(yán)復(fù)故居原址建設(shè)天演廣場，設(shè)立嚴(yán)復(fù)銅像和天演論石刻。嚴(yán)復(fù)(1854~1921年)，福建侯官(今閩侯)人，曾改名為宋光，字又陵，又字幾(音：ji幾)道，晚年號為：瘉壄(音：yu ye愉野)老人。以譯述赫胥黎的《天演論》而在中國近代思想界名聲顯赫，是中國近代維新派的代表人物，他以進(jìn)化論為武器，喚醒人們“自強(qiáng)保種”，挽救民族危亡，他被毛澤東主席評為“代表了全中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”(毛澤東《論人民民主專政》)，——與洪秀全、康有為、孫中山齊名。嚴(yán)復(fù)在津還創(chuàng)辦了《國聞報》，積極宣傳變法圖強(qiáng)，在中國近代史中留下了光輝燦爛的一頁。

　　“天演論”——生物進(jìn)化的舊稱。是我國近代教育家、思想家嚴(yán)復(fù)譯自英國赫胥黎所著的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》(英：Evolution and Ethics and Other Essays)一書的前兩章，該書取名為：《天演論》。嚴(yán)復(fù)在譯書前附有“按語”，表達(dá)他自己的見解，并作有序，他在序中說：此書“于自強(qiáng)保種之事，反復(fù)三致意焉”。該書于1895年(清.光緒二十一年)譯成，1898年正式出版。

　　《天演論》較系統(tǒng)地介紹了達(dá)爾文的進(jìn)化論，以“物競天擇，適者生存”的簡捷語言，介紹了生物進(jìn)化論原理和“優(yōu)勝劣汰”的理論，目的是說明中國如能順應(yīng)“天演”(自然進(jìn)化的原理)的規(guī)律而進(jìn)行變法維新，就會由弱變強(qiáng)，否則民族將會滅種，而被淘汰。該書是中國近代較早的一本直接介紹西方資產(chǎn)階級思想的書籍。該書的譯成對當(dāng)時國內(nèi)的變法維新提供了理論依據(jù)。嚴(yán)復(fù)所著該書的地點(diǎn)就是我們古文化街的大獅子胡同。