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　　盤山“步步有景”，名勝古跡遍布。據(jù)康熙年間《盤山志》記載，盤山名勝計有十峰、八嶺、三盤、五臺、八峪、九巖、十一洞、二十六名石、一淀、八泉、三井、五橋、四溝、二潭、五地、一塘、百余座塔 (三座佛塔，百余座僧骨塔)、四亭、二軒、七十二寺、廟、庵。共有景點數(shù)百處。有些人文古跡雖經(jīng)自然風化、侵華日軍“三光政策”的毀損和“文化大革命”的破壞，現(xiàn)在只留下殘跡遺址，但不少古跡仍保存完好。例如，天成寺、古佛舍利塔、定光佛舍利塔、進士墓、石塔林、千佛像、契真洞石窟、摩崖石刻等等，實物俱在。近幾年由于天津市政府的重視，又重新修復(fù)了一些古跡。至于自然景觀，如奇峰怪石、崖洞、古樹、瀑布、泉池等等，更是歷歷在目。按照自然景物分布的特色，古人把盤山分為上、中、下、三盤。自來峰一帶為上盤，勁松蒼翠，蟠曲遮天，是為松勝。古中盤一帶為中盤，怪石嵯峨，是為石勝。晾甲石一帶為下盤，萬泉響澗，是為水勝。統(tǒng)稱三盤勝境。

　　由于盤山山奇景佳，吸引了歷代帝王前往游覽。魏武帝曹操、唐太宗、遼太宗、遼圣宗、金世宗，清代康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝，都曾巡游盤山，禮佛參禪。由于歷代統(tǒng)治者的重視，便在盤山大興土木，建立寺院，增加了人文景觀。魏晉間建有少林寺，唐代建有天成寺、萬松寺、云罩寺、上方寺、千像寺、天香寺、定光佛舍利塔，遼代建有古佛舍利塔，清代建有盤谷寺。清朝乾隆年間，又建帝王行宮靜寄山莊。乾隆皇帝在此駐跗20多次，嘉慶皇帝駐跗7次。歷代皇帝對盤山的駕臨，更提高了盤山的身價。

　　一些帝王和文人、武將在游覽盤山時，因觸景生情，常常詩興大發(fā)，詠詩作對，命名、題匾，贊美盤山景點，抒發(fā)內(nèi)心情志。例如，唐太宗李世民東征高麗回來，曾經(jīng)帶兵駐扎盤山，寫下了膾炙人口的詩句：“翠野駐戎軒，盧龍轉(zhuǎn)征旆。遙山麗如綺，長流縈似帶。海氣百重樓，崖松千丈蓋。茲焉可游賞，何必襄城外�！笨滴酢⑶�隆皇帝在盤山留下的詩篇、楹聯(lián)、題匾更多。武將詠盤山的詩歌也不少。唐代歷任兵部尚書等職的愛國名將李靖隨唐太宗東征高麗而還時，曾登盤山西臺，拔劍起舞，高詠《舞劍歌》：“陟重岡兮望四圍，挈霓閃兮斷虹飛，嗟嗟三軍唱凱歸。”登高四望，舞劍斷虹，氣勢雄邁。將軍的英武氣概、才華、人品，盡顯詩中，也為后世留下了“舞劍臺”景點的美名。明代抗倭名將戚繼光也在盤山留下千古絕唱《登盤山絕頂》詩：

　　農(nóng)家院，住宿，旅游，景區(qū)，線路　　“霜角一聲草木衰，云頭對起石門開。朔風邊酒不曾醉，落葉歸鴉無數(shù)來，但使雕戈銷殺氣，何妨白發(fā)老邊才。勒名峰上吾誰與？故李將軍舞劍臺�！痹娭惺惆l(fā)對唐代愛國將領(lǐng)李靖的敬仰之情，也表達了自己抵御外侮的雄心壯志。歷代文人墨客游覽盤山、吟頌盤山者更多。晉代《三國志》作者陳壽，文學(xué)名家陶淵明，北魏《水經(jīng)注》作者酈道元，唐代詩人陳子昂、高適，明代文學(xué)家方孝孺、袁宏道、米萬鐘、王世貞、劉侗，清代戲劇家孔尚任、洪升，文學(xué)家王世禎、朱彝尊、高士奇、李蔚等都曾游過盤山，他們留下詩作不下千首，從不同側(cè)面，渲染了盤山的壯美風光。

　　盤山景色四季各異。春日山花爛漫，燕舞蝶飛。夏天，峰巒疊翠，瀑布騰空。深秋，層林盡染，百果飄香。嚴冬，玉嶺瓊峰，青松增翠。這優(yōu)美的自然風光，加上眾多的名勝古跡，怎能不讓國內(nèi)外游人陶醉其間！

　　盤山既是風景佳境，又是佛教圣地。盤山寺廟肇始魏晉，興盛于唐。在唐朝鼎定之后，唐太宗為了悼慰將士亡靈而頒詔天下，在昔日交戰(zhàn)之地，建立寺廟。于是在薊縣腹地建立了獨樂寺和盤山雙峰寺，后又在盤山建起佑唐寺、云罩寺、天成寺等。遼、金兩朝皇帝信佛，建寺成風。清朝康熙乾隆年間，達到鼎盛期，盤山有廟72座，僧眾500人。而僧人圓寂后，遺骨、骨灰又要藏入佛塔，因此，盤山的佛塔、僧骨塔達百余座。這些寺廟、佛塔有的至今尚在，成了人們游覽的名勝古跡。出城網(wǎng)社區(qū)"

　　盤山的寺、塔，形式多樣。它們和周圍的自然景物搭配協(xié)調(diào)，互相映襯。它們對于今大的游客來說，不僅具有宗教文化、民俗文化的認識和研究價值，而且具有古代建筑、雕塑、書法、文學(xué)藝術(shù)諸多方面的研究和欣賞價值，是難得的歷史文物。